如何教導孩童敬畏神

亞太40倡議： 信仰傳承，要如何教導孩童敬畏神？

信仰傳承中有一項很重要的態度是敬畏神，對神的一種敬畏，其價值比任何的財富更高，這也是猶太人智慧的來源。然而不尊敬看得到的人，要如何使孩童敬畏看不到的神呢？要怎麼看一個孩子到底是不是敬畏神，從他對父母親的態度就知道，所以今天如果這個孩子不懂得尊重父母親，不遵守秩序和規矩，就很難教導孩子來敬畏神，更別說智慧了。

如果我們不尊重神，神就不看顧我們，就好像以利的失敗，神責備他說：「為什麼尊重你的兒子過於尊重我呢？」也因他兩個兒子是惡人，神就咒詛這個家族。今天我們在教育上是否尊重孩子過於尊重神呢？我們是否注重孩子的屬世教育？還是像猶太人注重堅守神本教育呢？

1.教導孩子尊重權柄

“在上有權柄的、人人當順服他，因為沒有權柄不是出於 神的，凡掌權的都是 神所命的。”(羅13:1)。神是設立權柄的根本來源，神權在國權、政權和民權之上。任意與權柄抗衡或是反對權柄，就是廢棄律法規定或是學校的秩序，會造成混亂。父母對權柄的態度，會成為孩子對你的態度，因此父母必須表裡一致的順服地上的權柄，尊重權柄和順服權柄，國家和家庭才有秩序、昌盛和和諧。

2.教導孩子尊敬父母而不是孝順父母

孝是中國人盡心奉養父母的儒家思想，然而神的教導是「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。」，我們要教導孩子順從神，敬畏神遠離惡事，而不是順著父母的意思，盡心奉養父母。

“要孝敬父母、使你得福、在世長壽，這是第一條帶應許的誡命。”(弗6:2)這裡的「孝敬」：原文是「尊敬」的意思。

“你要使父母歡喜,使生你的快樂。”(箴23:25)

“戲笑父親、藐視而不聽從母親的、他的眼睛、必為谷中的烏鴉啄出來、為鷹雛所喫。”(箴30:17)

“咒罵父母的、他的燈必滅、變為漆黑的黑暗。”(箴20:20)

持守舊約律法的猶太人就是用舊約經文來教導兒女，敬重父母是神的命令，對於不尊敬父母的行為，神提出嚴厲的警告。在現今人本主義(不是神本)的社會，父母要透過以身作則、敬重長輩來教導和訓練孩子，讓孩子從小學習敬重父母。在孩子小的時候，不可任由他指揮、操控父母，也不允許孩子對父母口出惡言。

父母的權柄與孩子的訓練：孩子小的時候，父母要用權柄引導他。孩子長到青少年階段，父母要透過和他的關係來引導、影響他。父母使用正確權柄對孩子訓練，使孩子從服從變成順服，父母也成為孩子心裡的榜樣。孩子對父母也能發自內心的尊敬，使孩子生命蒙受極大的祝福!

3.教導孩子敬重牧者

提摩太前書5:17教導，「那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。」，教導孩子應當敬愛他的牧者老師，就像對待主耶穌那樣，也像大衛敬重掃羅一樣。猶太人教導孩童尊敬拉比也是如此。拉比(Rabbi)是一種尊稱，意指「我偉大的那一位」或「我高超的那一位」。在耶穌的日子用以稱呼猶太人的宗教老師。根據馬太福音23章7節，「拉比」明顯是給猶太的文士和法利賽人的通稱；然而，在新約中，當人跟耶穌談話時尊稱祂為拉比，通常是表示尊敬。拿但業、彼得和安得烈、尼哥底母、一群門徒和一群普通人都曾稱呼耶穌作拉比。抹大拉的馬利亞和瞎子巴底買則用較長的名稱“拉波尼”來直接稱呼耶穌，這比單使用“拉比”顯得更為尊重。

4.教導孩尊子敬長輩

有尊敬長輩的內涵就是畏敬神的族類。32「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的　神。我是耶和華。(利9:32)

5.教導孩子愛朋友和同學

愛神就是愛人，在神的眼裡每一個人都是寶貴的，33「若有外人在你們國中和你同居，就不可欺負他。34和你們同居的外人，你們要看他如本地人一樣，並要愛他如己，因為你們在埃及地也作過寄居的。我是耶和華─你們的　神。(利9:33-34)

父母充電站 順服什麼?

神所揀選的屬靈權柄中，第一個是父母，敬重必蒙福。即使父母有錯，作子女的也不要悖逆，主耶穌在世時為我們立下最好的榜樣；倘若在上的權柄違背神的旨意，就當效法使徒：「順從神，不順從人是應當的。」舊約中有一些不服權柄而受罰的例子，如：米利暗不服摩西的權柄、可拉黨叛變、押沙龍背叛父親大衛王；而大衛面對掃羅的逼迫，因敬重神所膏立的權柄，不只一次拒絕可以殺掉掃羅的機會。我們也當敬畏神，以合宜的心態尊重順服神所設立的權柄。