聖靈充滿

台南好消息基督教會20230219主日信息
講員：高以諾牧師
講題：被聖靈充滿的人

經文：以弗所書 五：18-21

大綱：壹、認識聖靈是誰

           貳、經歷聖靈充滿

           參、結出聖靈果子

聖靈有與我們同在嗎？
聖靈有內住在我們心裡嗎？
我領受聖靈了嗎？

對聖靈工作的誤解：
聖靈「來來去去」?
每次都要「降臨」?
他看起來「比較」有聖靈?

認識「領受聖靈」：
使徒行傳 一：5 「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
聖靈的洗：領受聖靈
聖靈一次、永遠住在我們裡面

如何領受聖靈：

使徒行傳 二：38「彼得說：『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；」

以弗所書 一：13、14「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。」

聽見、悔改、相信、邀請基督進到我們生命、受洗，我們就能「領受」聖靈的同在與內住，這份領受是一次且永遠，直到耶穌再來！

不要「醉酒」：

以弗所書 五：18「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」

醉酒：我們因酒精失去自我、被酒精完全掌控

當時背景：喝酒後便與酒神戴安尼索合而為一、得著力量、放膽行事

聖靈充滿：

有別於「領受聖靈」。

放下自我、被聖靈完全掌管。

一生持續追求。

「聖靈充滿」後：服事主、信靠主、活出基督的生命樣式。「聖靈充滿」即我們全人被聖靈完全掌管，因而有能力服事主、信靠主、活出基督的生命樣式！

聖靈充滿的客觀認識與主觀經歷：

聖經的記載：客觀認識

自身的經驗：主觀經歷

兩者皆重要，大家主觀經驗不同。

聖靈充滿的經歷、現象：

有些人會倒下

有些人會大笑

有些人會不住流淚

有些人會全身起雞皮疙瘩

有些人覺得身體像有電流通過

有些人會覺得被神的手溫柔地觸摸

有些人內心感到一股暖流

有些人覺得被神深深地擁抱

有些人極深地感受到主的愛

正確看待聖靈充滿的經歷、現象：

常是「誤解」聖靈作為之處

每個人皆不同：有高亢、有平靜

沒有程度高低、深淺之分

不去比較

不去評論

放下得失

定睛自己身上

經歷後的生命更為重要

如何經歷聖靈充滿：「常渴慕、親近主」

1.順服主話：

聖經：看見自身老我與基督生命的距離

順服是兩者間的橋樑

成為潔淨器皿被聖靈充滿

2.詩歌敬拜：

以弗所書 五：19「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」

詩歌敬拜常是我們經歷聖靈充滿的絕佳時刻

一邊敬拜、一邊倒空自己、一邊呼求神的充滿

3. 靜默思想：

默想會從理性認知出發，接著得著主觀的感受

默想讓我們放下忙碌

默想使我們安靜

4. 呼求主名：

呼求主名是隨時的

「親愛的聖靈，我把自己交託給祢、我願全然順服與祢、求祢此刻來完全充滿我的心，掌管我的全心全人」

渴望聖靈充滿的「經歷」固然重要，然而更重要的，是「結出生命的果子」！

1.治死老我

老我：不討神喜悅的行為樣式

倚靠聖靈勝過、脫離老我的捆綁

2.得著生命

加拉太書 五：22、23b「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」

倚靠聖靈活出生命美好樣式

3.醫治更新

信主前：逃避、掩蓋生命的傷痕

信主後：蒙光照看見生命需要修復之處

靠著聖靈的醫治、恢復、更新得著修復

4.修復關係

蒙光照去面對與人破碎的關係

倚靠聖靈大能修復關係、與人和好

5.充滿盼望

因著知道任何環境都有主的掌權

順境、逆境都有聖靈與我們同在

6.重新得力

多數時候我們都在付出（家庭、工作、課業、人際、服事），若無力量注入我們便會耗竭

經歷聖靈充滿將使我們重新得力

7.得著能力

得著能力服事神

得著能力來生活

得著能力來工作

8.信心堅定

對主的信心常因環境起伏

聖靈幫助我們將眼目從環境轉移到主身上

9.傳揚福音

使徒行傳 一：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

經歷聖靈充滿、結出生命的果子，是一生的渴慕與操練；我們也以生命的果子來看一個人的生命，而非聖靈的恩賜、充滿的經歷、現象！

被聖靈充滿是我們真實可以經歷的！不一定要參加特會，在日常生活中，也是可以被聖靈充滿的，這是我們每天每時都可以經歷的。「在信仰生活中，聖靈充滿不是一次的經驗而已。乃是每天持續承認、歡迎及依靠聖靈的生活。」