孩子雖是父親命名的，神卻親自放入其奇妙的意涵，好叫人想起、感謝、宣揚。
何易洋：這是神的羊，把最好的獻給神。(有很多故事，神的拯救)
何之翔：使我們走向神，穩行在高處。(台中到台南，要成為多人的祝福)
何以萱：以神為樂，忘記過去的憂愁。(在台南生的，神的賞賜)
甲骨文「之」表示腳（指人）離開原地，向前行走，本義為前往。
形義通解：翔，篆文=（ 羊，吉祥）+（羽，翅），空中安靜地盤旋。
「萱」為《說文》「藼」字或體。《說文》：「憲，令人忘憂艸也。
以弗得烏陵土明
以弗得是什麼？ 經文在出埃及記第二十八章：4 所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。5 要用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並細麻去做。6 「他們要拿金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻，用巧匠的手工做以弗得。 ...
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鳳梨的故事 張貼者：2012年6月17日 下午6:30賴亮全 鳳梨的故事（美國培基教育學院出版）
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