羅馬書 13:1-7
在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的(註1)。凡掌權的都是神所命的。 所以,抗拒掌權的就是抗拒神的命;抗拒的必自取刑罰。 作官的原不是叫行善的懼怕,乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎?你只要行善,就可得他的稱讚; 因為他是神的用人,是與你有益的。你若作惡,卻當懼怕,因為他不是空空地佩劍;他是神的用人,是伸冤的,刑罰那作惡的。 所以,你們必須順服,不但是因為刑罰,也是因為良心。 你們納糧,也為這個緣故;因他們是神的差役,常常特管這事。 凡人所當得的,就給他。當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅;當懼怕的,懼怕他;當恭敬的,恭敬他。
然而地上的政權,沒有一個政權是完美的或是完善的,腐爛的政權總比沒政權好,借鏡歐洲教會歷史,多少地上的政權勢力要進入教會中,脅迫或收買宗教領袖,擴張自己的掌控力量。另一方面製造一些假想敵,例如敵對黨派、假人權之名。如此,除了可以轉移視線之外,也可以使人民凝聚,或在恐懼中盲目聽從宗教領袖,達到政權的手段。 請不要對抗政權,或被政權操弄,成為黑暗掌權者的幫傭。所以請不要對抗政權,但是要有自己的政治立場、政治意識、政治覺悟、政治責任感、政治參與。我們都是有人權的,對國家、對自己都該盡當盡的國民責任。
註1:「一切權柄從神而來」。真正的政權不應當在尼布甲尼撒的身上,真正的政權不應當是在法老的肩上,也不是美國總統。真正的政權是單數的「有一嬰孩為我們而生﹔有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上﹔他名稱為奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。「政權必擔在他的肩頭」(賽九:6) 真正的政權一定要在一個人身上,那個人就是耶穌基督。
筆者:何嘉豐20210506
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