一切的一切都在轉眼間！什麼可以存留？

1929年宣教士戴永冕（James H. Taylor II,內地會－China Inlａnd Mission創辦人戴德生之孫）夫婦加入學院服事。中日戰爭爆發，戴永冕夫婦於1941年與內地會在陝西鳳翔合力復校，取名『西北聖經書院』。之後戴永冕夫婦來台服事，1955年9月於高雄成立『聖光聖經書院』，並擔任首位院長，之後由其子戴紹曾牧師於1960年接任聖光院長一職。1969年，「聖光聖經學院」正名為「聖光神學院」。

普世宣教神學院加州、台北

長榮中學、台南市、1885台灣第一所中學，由基督教長老教會創立

長榮女中、台南市、1887設立。

淡江中學 1911設立

202404Updated

從破碎到興起

永康好消息教會主日信息
讀經：何5:15, 何6:1-3

15我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我面；他們在急難的時候必切切尋求我。(何5:15)1. 來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。2. 過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活。3. 我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。祂出現確如晨光；祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。(何6:1-3)

反覆思考：當一個人自覺有罪或一個人被神破碎，在他身上的那一個殼子打破了，他外面的性情給神磨碎的時候，就會變得柔軟，容易被神充滿、使用、也可以造就人、憐憫人，也可以興起發光。

耶穌被釘十字架三天後復活，神為每個人量身訂製的生命成長課程也是三天，從破碎、纏裹、甦醒到興起，生命的蛻變是神的作為，也是三天，我們就在祂面前得以存活，用聖潔和公義事奉祂。

讀經：約拿書: 第二章
1約拿在魚腹中禱告耶和華─他的　神，2說：我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。3你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。4我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。5諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我；海草纏繞我的頭。6我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華─我的　神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。7我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。8那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；9但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。10耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。

反覆思考：在約拿書中，耶和華神對約拿的任務是要約拿去尼尼微城呼喊。然而，神固然因祂的公義而施行審判，另一面，這位神仍有憐恤，渴望將愛的救恩延伸到這邪惡的大城。目的不是要審判他們，而是在審判來臨之前，叫他們有機會回轉向神，得蒙拯救。

仔細察驗神的「公義」與「慈愛」：神並非是冷酷無情和嚴厲的審判者(破碎者)，祂更像是一位等著愛人回頭，望眼欲穿的痴情郎。

敬拜：從破碎到自由 Set Free From Brokenness
詞曲：王亞文 Joanne Wang
https://www.youtube.com/watch?v=cjeASevpHgU

竭力追求：在何阿西書6:3中我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂；祂出現確如晨光；祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。

聖經中有說：「你盡力而無就好嗎？」，聖經中提及的是竭力追求，是盡全力而不像是世界說的：「盡量去做，不用太認真」這和聖經說的：「竭力追求或是盡心、盡性、盡意、盡力。」有很巨大程度的不同。竭力的詞義是盡所有的力量。耶穌如果只是盡量去做，就無法成就天父旨意。那如果保羅只是盡量去傳福音，那就...。

# 真理不能差一點點，真理差一點點就走偏了。
# 行動也不能差一點點，差一點點就無法完成。

越是認識神的聖潔，越是知道自己是何等不潔。

越是認識神的大能，越是知道自己是何等渺小。
越是認識神的慈愛，越是知道恩典是何等的大。
越是認識神的公義，越是知道要何等的敬畏神。

出現確如晨光，是神的應許，降下如甘雨，及時解除旱象的雨水，解及時的渴，得甘甜。他也必按時賜下春雨，餵養我們的心靈，使我們天天飽足。我們必因你殿裏的肥甘得以飽足，你也必叫他們喝你樂河的水。因為在你那裏，有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。「耶和華必常常引導你，在乾旱之地使你的心靈飽足，使你的骨頭堅強有力；你必像有水源澆灌的園子，又像水流不絕的泉源。」(賽58:11)

永康好消息教會主日信息

禱告：詩85:1-13

1耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。

2你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）

3你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。

4拯救我們的　神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。

5你要向我們發怒到永遠嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？

6你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜嗎？

7耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們。

8我要聽　神─耶和華所說的話；因為他必應許將平安賜給他的百姓─他的聖民；他們卻不可再轉去妄行。

9他的救恩誠然與敬畏他的人相近，叫榮耀住在我們的地上。

10慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。

11誠實從地而生；公義從天而現。

12耶和華必將好處賜給我們；我們的地也要多出土產。

13公義要行在他面前，叫他的腳蹤成為可走的路。

何謂神的慈愛和公義？詩篇85釋經，慈愛與公義。

1感謝，2稱頌，3感謝，4懇求回轉，5-7求問和禱告，8甦醒，9興起發光，10慈愛和誠實，仿佛是約櫃施恩座上的兩個基路伯，展開翅膀，彼此相接；表明神的恩典與信實，是相連不分的。因此主耶穌是充充滿滿的有恩典，有真理，神公義的彰顯必帶來平安和穩固，社會不會動盪不安，人心不會慌亂，就像神的寶座一樣安穩。11耶穌為我們降生在地上，神的兆頭要顯在天上，12上主要使我們繁榮；我們的土地必定豐收。13全地的審判和百姓興起要行在前頭，為主預備道路。

我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！(哀3:22-23)

最重要的紀念節日

紀念耶穌的受難週，是耶穌基督在兩千多年前為我們眾人在十字架上受難的日子。為我們的罪釘在十字架上捨身流血，使我們的罪能夠因為相信耶穌，而被上帝來赦免，使我們因此能在上帝面前成為一位無罪的人，能與上帝和好，而蒙受上帝的祝福。
默想主耶穌受難的經文

一、主耶穌在［客西馬尼］園祈禱，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求祢叫這苦杯離開我。然而，不要照我的意思，而是照祢的意思（馬太福音26:36-46）
二、主耶穌被兵丁捉拿（約翰福音18:1-11）
三、主耶穌被押解到［亞那］面前受審（約翰福音18:12-24）
四、主耶穌在大祭司［該亞法］面前受審（馬可福音14:53-65）
五、主耶穌在［公會］受審（路加福音22:66-71）
六、主耶穌初次在［彼拉多］面前受審（路加福音23:1-3）
七、主耶穌在［希律王］面前受審（路加福音23:7-12）
八、主耶穌第二次在［彼拉多］面前受審（路加福音23:13-25）
九、主耶穌挨［兵丁］鞭打（馬太福音27:26）
十、主耶穌被［兵丁］戲弄（馬太福音27:27-30）
十一、主耶穌被［彼拉多］審判，送去釘十字架（約翰福音19:4-16）
十二、主耶穌被釘在［十字架］（馬可福音15:21-27）
十三、主耶穌將母親馬利亞托付給門徒［約翰］（約翰福音19:25-27）

主耶穌最後在十架上的七言：
耶穌被釘十字架的過程，延續約六個小時。在這六小時中，基督在十架上所說的七句話，人稱「十架七言」。
這七句話，前三句都是提到基督跟人之間的關係：
1、饒恕：「耶穌說：『父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得』」（路加福音23章34節）。
2、救贖：「耶穌對同釘的一位強盜說：『我實在告訴你：今日你要同我在樂園裡了』」（路加福音23章43節）。
3、憐憫：「耶穌見母親和祂所愛的那門徒約翰站在旁邊，就對祂母親說：『母親，看你的兒子！』又對那門徒說：『看，你的母親！』從此，那門徒約翰就接她到自己家裡去了」（約翰福音19章26-27節）。
4、救主耶穌關心周圍的人，隨後把注意力轉到天上，轉向祂最終的重任。祂最後的四句話，是向天父說的，有關祂與上帝在加略山的十架所成就的救贖大功。隨著基督一步步完成祂在十字架上的工作
5、離棄：「約在申初，耶穌大聲喊著說：『以利！以利！拉馬撒巴各大尼？』就是說：『我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？』」（馬太福音27章46節）
6、就緒：「這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：『我渴了。』」（約翰福音19章28節）
7、完成：「耶穌嘗了那醋，就說：『成了！』便低下頭說：父啊！我將靈魂交在你手裡」，氣就斷了（約翰福音19章30節）。
這就是我們所信的大救主-- 耶穌基督！

出處：永康好消息教會

駕雲降臨

7看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！(啟示錄1:7)

思考問題：耶穌再來為什麼萬族都要哀哭？我們要開心還是哀哭呢？

如何吃

上帝從創世紀就開始，說什麼果子可以吃，什麼果子不可以吃，到了利未記說了更多什麼是潔淨的，什麼是不潔淨的。父母教導兒女也從餵養開始，教導孩子什麼東西可以吃，什麼東西不可以吃，例如糖果吃多了容易生病，要均衡飲食等等。

在新約中，人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。你吃對了嗎？耶穌說：「我有食物吃，是你們不知道的。」

思考屬靈飲食的問題：吃錯！沒吃！挑食(只吃奶)！偏食！好吃(不動)！

耶穌也有說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，絕不飢餓；信我的，永不乾渴。」（約6：35）又說：「聖靈賜人生命，肉體毫無用處。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」（約6：63）

認罪悔改

戴德生加拿大內地會的監督富樂士，與戴先生是同工幾十年的，他說：「他和戴先生一同禱告，不知道有幾百次、幾千次，但是，他沒有一次聽見戴先生禱告時是沒有認罪的。」，戴德生所以會這樣的感覺自己的不堪，就是因為他是特別親近神的。得著神的光，知道神聖潔的程度，因為越親近神的人，越知道什麼是污穢，什麼是敗壞，什麼是不義。

自省不但無益，反阻止成長，因為自已不自知，因為用自己或是世人的心意來責備自己，或是自我定罪、自我控告，自我封閉。

#倚靠聖靈光照和全備的真理來省察
「聖靈來是要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(約十六8)，「耶和華阿，求你察看我，試驗我，熬煉我的肺腑心腸。」(詩篇26:2)，「神阿，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裏面有什麼惡行沒有，」(詩篇139:23-24)

如何自知與神的光倪柝聲

隔絕

7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈(生命)的活人，名叫亞當。(創2:7)

人因著夏娃的犯罪，使我們與神所賜的靈隔絕了。不相信神的人，持續追求理智的突破、今生的驕傲、情感的刺激、肉體的滿足，以至於死後，(鬼魂)仍然持續處於不滿足，仍然背負著死前的包袱，所以台灣的文化中，為什麼人死後需要用食物去祭拜他們。

因著耶穌的死和復活，我們也相信接受耶穌，使我們可以與神和好，成了可以與神連結的活人，成了可與神合一的人，上帝是個靈，上帝靈有理智(真理)，上帝靈有情感(有愛)，上帝靈有最高的意志，聖靈有位格。恢復的步驟：認罪悔改、領受聖靈，持續的更新(羅馬書 8:9)，以至於成為聖潔合乎主用。

連結的過程中：
#在理智上更多的認識神。
#在情感上更多的連結神。
#在意志(心志)上更多的順服神。

靈裡的恢復使我們(理智上)看懂聖經。

靈裡的恢復使我們(情感上)可以平安、喜樂、得安慰，被神喜悅。

靈裡的恢復使我們(意志上)全然的順服神的心意。

讀經：羅馬書8:2~11

2因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，　神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，4使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。5因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。6體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。7原來體貼肉體的，就是與　神為仇；因為不服　神的律法，也是不能服，8而且屬肉體的人不能得　神的喜歡。9如果　神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。10基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。11然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。

讀經：羅馬書8:13~17

13你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。14因為凡被　神的靈引導的，都是　神的兒子。15你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」16聖靈與我們的心同證我們是　神的兒女；17既是兒女，便是後嗣，就是　神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

讀經：哥林多後書2：7-16

7我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。8這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。9如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。10只有　神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是　神深奧的事也參透了。11除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了　神的靈，也沒有人知道　神的事。12我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從　神來的靈，叫我們能知道　神開恩賜給我們的事。13並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事（或譯：將屬靈的事講與屬靈的人）。14然而，屬血氣的人不領會　神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。15屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。16誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。

聖靈是我們生命的源頭，
聖靈是我們身分的憑據，
聖靈是我們得勝的秘訣。

屬靈的人解釋屬靈的事。

屬靈的人可以參透萬事。

屬靈的人有基督的心腸。

耶穌從靈裡興旺起來，然後魂的改變，最後可以把身體獻上。

耶穌進入曠野禁食禱告40晝夜後。

耶穌在(魂)理智上認識神：「經上記著說：...。」

耶穌在(魂)情感上連結神：「當拜主，你的神，單要事奉祂。」

耶穌在(魂)意志上順服神：「不可試探主你的神」

最後耶穌把身體獻上，復活的耶穌有榮美的形體，也澆灌下聖靈且住在人心。

讀經：約翰福音14:12

12我實實在在地告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，因為我往父那裡去。13你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。14你們若奉我的名求甚麼，我必成就。」15「你們若愛我，就必遵守我的命令。16我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，

在主耶穌受死、復活、升天、坐在上帝的右邊，得著榮耀之後，基督在上帝面前作為我們的中保，這位得勝的基督為世人請求時，聖靈才普遍賜下澆灌並且住在人心，五旬節的能力賜給一切相信的人。

# 耶穌這話是指著信祂之人，要受聖靈說的，那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。（約七39）

# 然而我將真情告訴你們，我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差祂來。（約十六7）

# 這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。（加三14）

身體得贖

保羅的話清楚的指出，身體完全的得贖乃是等候主從天上顯現。他說：「我們……自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」(羅八23)「我們……等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。……將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。」

耶穌復活後親自擘餅

經文：路加福音24:30~31
30到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。

思想：這是聖經中，耶穌復活後，記錄耶穌第一次擘餅，而且是耶穌"親自擘餅且親自"遞給革流巴和另一位門徒。

見證：在好消息第一次開始每週五晚上的禱告會，那是我也是來到台南不久，也是剛到教會不久，我就像摩西一樣，離開本族父家，從台中舉家搬遷到台南，一路上也是神蹟不斷；也像出曠野進入耶南美地一樣，那時在台南工作時，遇到很多的難處，被同事排擠也被攻擊，我們心真是難過、失落、真是痛苦、痛苦、真的很痛苦，這苦痛一直持續著，這種苦痛也不是一時能解決的痛，就在第一次的禱告會上，大家圍成一圈，或座或跪，就當我跪下時，內心是真是在痛哭阿！，那時李重光傳道在我後面為我禱告，就在這時候，也是一瞬間的時間，我看到一位天使或是耶穌，親自遞擘餅給我，我吃了，我長時間的苦痛就在瞬間消失了，然後就持續著無比滿足的喜樂，我小心保護著這次的領受，也沒有跟太多人分享這見證，每次心理有懷疑時，想到這見證就會讓我大有信心，耶穌復活後親自遞給門徒，門徒們眼睛明亮了，然後門徒就看見耶穌，就在瞬間，他們心理明白也回轉過來，就從疑惑到相信，從冷淡到火熱，從憂愁到喜樂。

親子幸福小組

活動邀請：家人平安，本周喜樂小組聚會時間，將舉行親子幸福小組，歡迎家人們帶著孩子一起來參加。

活動時間：2024 03/17(日) 12:30~14:00
活動地點：好消息教會主堂1樓。
活動主領：X豐、X雪。
活動主題：親子幸福小組。

活動目標1.：向孩子傳福音、讓新朋友容易加入我們、讓每位小組家人一同參與神的大使命、建立家庭祭壇。

活動目標2.：讓他們成為他們渴望福音的原因，成為他們領受福音的管道，讓我們因著愛，透過刻意的行動，用生命引響生命，透過刻意的言語，讓福音轉化生命。

活動目標3.：讓孩子們知道，工作前先敬拜，到公司學校時先和同事破冰(寒暄)，工作中也常常禱告互相扶持，也和同事一同享受成果，最後把一切榮耀歸給主。

活動流程：

1.親子一起敬拜(15分鐘)
注意：敬拜前先禱告，敬拜是拉近人跟神之間的距離，組員們需要一起前來敬拜，孩子們會學習我們的敬拜態度，本次詩歌：我們的神(讚美之泉兒童敬拜)。耶穌說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在天國的，正是這樣的人。」—馬太福音19:14

2.親子破冰小遊戲(15分鐘)
注意：孩子很容易破冰，注意時間掌控，同時間可以分派組員創造建立關卡，破冰是拉近人跟人之間的距離，注意不要過熱。

3.任務式學習(20分鐘)
注意：2~3位組員一起建立任務關卡，不可以輕易放水，請用既有的資源，創造出一個任務關卡，廁所的衛生紙或是教會的筷子都可以使用。大人擔任關主，孩子任務完成給孩子一點，簽名或是寫一句肯定的話，幫助孩子從任務中學習真理、品格等。任務關卡範例1：在設計時間內，請2~3位小朋友手牽手去花園撿拾10片葉子帶回來，如果中途牽手放開需要回到原點，從新來過。任務關卡範例2：簡單聖經知識問答，答對三題就可過關。任務關卡範例3：簡單金句背誦，完成即可過關。

4.親子RPG禱告(15分鐘)
最後請孩子找關主或是大人一起RPG，關主問候孩子今天的狀況，詢問孩子的代禱事項，為孩子禱告，關主也主動告知自己真實需要的代禱事項，請孩子為你禱告。五重祝福的禱告：身體、工作、情緒、人際、屬靈等。

5.一起享受成果(點心或是小禮物)(15分鐘)
注意：等大家全部完成後，一起領點心或是小禮物，先完成的孩子需要等待未完成的，鼓勵孩子互相扶持而不是爭競，享用前先一起感謝天父。

6.親子幸福小組會後反思：感謝天父的幫助，謝謝教會給我們這麼大的場地，也謝謝家人們大力的配合和禱告，本次共17位大人參加、小孩有18人(其中包含4位新進家人)，一共建立了5個關卡，時間人數都恰到好處，下次須提醒組員注意開始時間，關懷大小朋友，這次也體會到孩子心靈誠實敬拜主，很棒的敬拜，最後和組員們討論再次舉辦的日期。

7.雅鈴分享亞太專題：在這個不分世代連動、攜手前進的過程中，開始有了溝通、開始激勵彼此，也在這個團體能更有歸屬感、彼此凝聚。最重要的是：我們正在傳遞神的話語、正在傳承了我們的經驗及價值。我們提供一個場域，讓孩子能夠把從長輩、父母看到的，吸收再內化並長出屬於他自己的屬靈生命力！

亞太兒少領袖特會專題探討

從資訊爆炸開始一直到愈來愈進步的AI時代，你是讚嘆著時代進步？還是為這世代感到不安？

當年輕時代拿著手機，2秒就在google 找到答案，只要下個指令就生成圖片、投影片、心智圖⋯任何你想要它協助的，都可以在短短時間內產出。在科技進步的同時，孩子可以吸收滿滿的資訊，看似滿滿，但這些沒有經過他‘自己‘處理的訊息，最終不是他的！他也無法在短短幾秒中學習到閱讀、理解、思考、辨別、轉化、表達⋯等等能力。

神的話語也是如此。當網路上訊息眾多真假難辨時，孩子們如啃麵包似的，只吃自己喜歡的短資訊時，他要如何才能知道何謂真理？

感謝神！我們在亞太特會中，聽到了美妃牧師提出了5T、5G、5E整全式的學習。經由不同世代一起協力同行，跨代指導及共學，不再是單純你說我聽的講故事，運用聖經專題、多任務混成的方式，每一個人互相激盪、一起學習。

在這個不分世代連動、攜手前進的過程中，開始有了溝通、開始激勵彼此，也在這個團體能更有歸屬感、彼此凝聚。最重要的是：我們正在傳遞神的話語、正在傳承了我們的經驗及價值。我們提供一個場域，讓孩子能夠把從長輩、父母看到的能力吸收再內化並長出屬於他自己的！

聖經啟示錄中描述末後神再來時的景象：是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊前，面伏於地，敬拜神。在地如同在天，我們現今不也應當是：不分你我、性別、年齡一同來到神面前嗎？讓我們全體動員、協力同行吧！

（吳雅鈴/第38屆亞太兒少領袖特會學員）20240310

聖潔的生活

讀經：詩篇119:9-16(新譯本)

9年輕人要怎樣過純潔的生活呢？就是要遵行你的命令。10我一心要尋求你；求你使我不背棄你的誡命。11我把你的話存在心裡，免得我得罪你。12上主啊，我頌讚你；求你把你的法則教導我。13我要高聲傳述你所立的一切法則。14我渴慕你的法律，遠勝過一切財富。15我學習你的教導；我慎思你的訓誨。16我以你的法律為樂；我不忘記你的命令。

年輕人你少那一樣？1尋求神？2存記神？3頌讚神？4高聲傳述神？5渴慕神？6學習神？7以神為樂。

1.尋求神：禱告、進到水深之處去禱告、禁食禱告。

2.存記神：讀經、使用工具作筆記。

3.頌讚神：敬拜讚美、生活中時時讚美神、凡事讚美神。

4.高聲傳述神：傳福音

5.渴慕神：渴慕神陶恕、禱告、愛神

6.學習神：起來照著神的吩咐去行、立刻起身回應、持續去做。

7.以神為樂：收割的喜樂、肢體相愛的喜樂、得勝的喜樂、加增的喜樂。

如何以神為樂？為什麼喜樂？(約翰福音15:9-12)因神就是愛，因在神的愛裡，因我們彼此相愛。

讀經：約翰福音15:9-12

9我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。10你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。11「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。12你們要彼此相愛，像我愛你們一樣；這就是我的命令。

你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要穿上：憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、寬容和愛心。

(西3:12-14)

如何以神為樂？為什麼喜樂？

與神和好轉離惡行、與神同行行在光中、與神同樂愛中合一，因此樂此不疲，還有說不出來、滿有榮光的大喜樂。

神的家中當怎樣行

讀經：提摩太前書3:15-16

15倘若我耽延日久，你也可以知道在　神的家中當怎樣行。這家就是永生　神的教會，真理的柱石和根基。16大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然！就是　神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。

敬虔的奧祕/基督的奧秘：(教會的基要真理)

#神在肉身顯現

#被聖靈稱義

#被天使看見

#被傳於外邦

#被世人信服

#被接在榮耀裡

讀經：提摩太前書4:8-16

8「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」9這話是可信的，是十分可佩服的。10我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的　神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。11這些事，你要吩咐人，也要教導人。12不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。13你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。14你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言、在眾長老按手的時候賜給你的。15這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。16你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心；因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

當屬靈父母的、作多人師傅的、當教會領袖的：

1.要吩咐人。

2.也要教導人。

3.不可叫人小看你年輕，都作信徒的榜樣。

4.要以宣讀、勸勉、教導為念。

5.不要輕忽所得的恩賜。

6.要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。

7.謹慎自己、要在這些事上恆心。

靈糧堂神學院宗旨：
使命神學既是講明教會的本質是持續地倚靠聖靈，把基督的事奉承擔起來；教會的使命就不是建立一個宗派或維持一個組織，而是通過所有肢體展現的屬靈恩賜，來成就基督的事奉。因此教會理當裝備眾聖徒，使他們能夠與聖靈同工，承擔普世宣道的使命；在此沒有神職人員與平信徒之分，其差別只在全職和帶職。這樣就可以避免教會在傳統中老化，在組織中僵化；差傳的努力也不再只是教會中的一個節目，而是人人在聖靈膏抹和引導之下的自然表現。