禱告 渴慕 主

主阿!我們感謝你，讓我們有工作，生活上也沒有缺乏，懇求上主，讓我在這迦南美地裡，仍然順從你，因你的意念高過我們的意念，不從這地上的風俗，在這迦南美地裡感謝你，也賜給我們一顆對你飢渴的心，找著你心理就得以飽足，順從主意，歡喜做工，禱告感謝奉耶穌的名，阿們。

20230518

更新見證20230506

更新營會見證 20230506

有誰無罪?有誰是完全人呢？有誰不需要神呢?

當了10幾年的基督徒，還需要更新嗎？答案是清楚明確的，我需要，你也需要。我是嘉豐，三個孩子的爸，雅鈴的先生。以前是豐盛小組長，現在是喜樂的小組長。學生的時候受洗，出社會後拚搏後，遍體麟傷，心裡無一完膚才甘願降服，最後又如浪子一般回到基督裡。因為走過，倘若可以，願你一開始就完全降服，早早保得神的慈愛，叫你一生一世歡呼喜樂，一生榮耀主。如果你有獨身的恩賜，願你一生奉獻給主。獨身是一項特別的恩賜，其目的是為了能更專心一意，毫無牽掛地事奉、跟隨主。

你需要更新嗎？你有飢渴慕義嗎？你有清潔的心嗎？你有火熱事奉主的心嗎？你有對失喪的靈魂哭泣嗎？你需要更新，我需要更新，我們都需要。

誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。(詩篇19：12-14)

感謝主，我們教會20230506舉辦了全人更新營會，帶著渴慕的心來領受全人更新，神是信實的也必照著他的話成就。我看到我的罪，神也賜我能力來勝過這挾制我的罪，好叫我的意念在神面前蒙悅納。

親愛的家人們，也許你每天都疲於奔命，四處救火，在處理各種各樣的瑣事，或是被各種各樣的瑣事纏身，也許你有很多的難處，以至於無法來親近主，或覺得不需要再更新了。

親愛的家人們，把分別時間、空間出來、讓神光照你，讓神介入你的生活，讓這一切變得都有意義。讓我們在基督裡一天新似一天，持續在基督裡，持續照著主的教導去行。「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」，「我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林後四18）

願神感動我的靈加倍地感動大家，一同來蒙神更新，禱告感謝奉耶穌的名禱告，阿們。

清晨甘露

荒漠甘泉：
當我們在便利商店喝到"甘泉"，你可能會覺得跟喝礦泉水一樣，再平常不過的事。如果你在荒漠中喝到甘泉，這甘泉將成為你救命的水。神常用荒漠甘泉把我們引到祂面前，成為我們生命的拯救。

清晨甘露：
經過一夜的霧氣，一早凝結於花草樹木上，晨光一照，微小的甘露顯出晶瑩、透亮和清澈。甘露在一早顯現，熱氣一來甘露不再復見。神的話就像清晨甘露，每一清早我先來親近祂，祂的話語如清晨甘露，必成為我們一整天的活力，生命的動力，這甘露也必使我們持續的成長茁壯。

我必須更清楚地說：享受食物的第一要件是飢餓，去行比食物更重要。帶著飢渴慕義之心，神的話如清晨甘露，帶著願意去行的心，就是有福的，而且持續不斷的去行，不然"清晨"甘露就不是清晨甘露。

詩篇 19:7‭-‬11 ：
耶和華的律法全備，能甦醒人心； 耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。 耶和華的訓詞正直，能快活人的心； 耶和華的命令清潔，能明亮人的眼目。 耶和華的道理潔淨，存到永遠； 耶和華的典章真實，全然公義－ 都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕； 比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。 況且你的僕人因此受警戒， 守着這些便有大賞。

智慧的開端The Knowledge of The Holy | 陶恕AW Tozer

第一章為何我們一定要正確地思想上帝
第二章上帝奇妙難測
第三章上帝的屬性：關於上帝的一些真相
第四章神聖的三位一體
第五章上帝的自有
第六章上帝的自足性
第七章上帝的永恆性
第八章上帝的無限
第九章上帝的不變性
第十章上帝的全知
第十一章上帝的智慧
第十二章上帝的全能
第十三章上帝的超越性
第十四章上帝的全在
第十五章上帝的信實
第十六章上帝的良善
第十七章上帝的公義
第十八章上帝的憐憫
第十九章上帝的恩典
第二十章上帝的愛
第二十一章上帝的聖潔
第二十二章上帝的主權
第二十三章公開的秘密原著信息：

作者： 陶恕（Aiden Wilson Tozer）

讚美、頌讚、宣告

讚美中得著盼望：

「你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信祂就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」(彼前1:8)

讚美中得著力量：

因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」尼希米記 8:10

讚美中得著喜樂：

「求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。」（詩篇90:14）

我們應當靠着耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是神所喜悅的。希伯來書 13:15-16

以頌讚為祭獻給神：他誠然擔當我們的憂患， 背負我們的痛苦；他為我們的過犯受害， 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得醫治。神是創造者、是至聖者、你是全地的神、耶和華是獨一的真神、是萬王之王萬主之主  主 我們讚美你。神行奇事、醫治、神賜予、神垂聽導告、你是耶和華尼西，我的旌旗，我的勝利、神是磐石、是我的力量 、我的盾牌。主 我們讚美你 。神是愛、是光、神是信實的、公義、憐憫、神是盼望，神是與我們同在的神，主 我們感謝、稱頌、讚美你。

但我們既有信心，正如經上記着說：「我因信，所以如此說話。」哥林多後書 4:13 

有信心的宣告：我是...我是屬神的、是神的兒女、我被保抱、被塑造、我被建立、我是新造的人、我是貴重的、...。我是豐盛的、我是得勝的、我是知足的、我是勇敢的、我是神的僕人、我是蒙福的、...。我是聖潔的、是神的精兵、我是受神差遣的、我是大有盼望的、我是倚靠順服神的、我是征戰得勝的...。

中文同字詩

網路轉貼

為何在耶穌裡稱親愛的家人？
因為我們有:
同一位天父~~耶和華
同一位救主~~耶穌
同一位保惠師~~聖靈
同一本家書~~聖經
同一個家庭~~教會
同一種稱呼~~弟兄姐妹
同一種問候~~主內平安
同一個名字~~基督徒
同一份保障~~以馬內利
同一聲口號~~哈利路亞
同一個家規~~彼此相愛
同一個使命~~傳揚福音
同一個盼望~~等候主來
 
所以:
在主裡沒有咒詛，只有祝福
在主裡沒有冷漠，只有溫暖
在主裡沒有絕望，只有盼望
在主裡沒有仇敵，只有相愛
在主裡沒有驕傲，只有謙卑
在主裡沒有歪理，只有真理
在主裡沒有偶像，只有基督
在主裡沒有嘲笑，只有尊重
在主裡沒有論斷，只有關懷

我們更應知道:
天父~~是最好的牧者
耶穌~~是最好的標杆
聖靈~~是最好的引導
福音~~是最好的盼望
十架~~是最好的道路
家庭~~是最好的祭壇
教會~~是最好的學校
感恩~~是最好的生活
讚美~~是最好的音樂
聚會~~是最好的祝福
苦難~~是最好的成長
虔誠~~是最好的敬拜
聖潔~~是最好的裝飾
身體~~是最好的殿宇
喜樂~~是最好的良藥
愛心~是最好的造就
見證~~是最好的榜樣
傳福音~~是最蒙福的工作
祈禱~是最好的交托
忠心~~是最好的誠信
天國~~是最好的歸宿
永生~~是最好的禮物

傳道人 司布真

 《傳道人的能力及得能力的條件》（上）

作者：司布真

馬偕：「寧為燒盡、不願銹壞」

馬偕一生的座右銘：「寧為燒盡、不願銹壞」，意味著人生包含著兩種可能性：一種是聽由生命隨著年歲耗盡，過程中絲毫沒有功效，有如生鐵暴露在空氣中氧化自然的銹壞；另外一種是讓生命刻意的為特定目的燃燒，雖然犧牲自己，燒盡自己，卻因自己的付出而成就無限永恆的價值，這正是焚而不燬所呈現的精神，也正是馬偕一生最佳寫照。

和平的禱告

 2023為兩岸和平禱告20230319：中美不一定要戰爭，台海也不用兵兇戰危，也許這些事必須有，我們仍然相信仰望你，因你坐著為王直到永遠，你的信實廣大，你的憐憫不斷絕。

我們相信兩岸的百姓可以一起來敬拜你，願你復興中國、復興華人，願你的愛充滿在中國、台灣兩地。我們不要武器，不要戰爭，拒絕成為烏克蘭，美國憑什麼是可信的？美國或中國憑什麼是可信的呢？

只有主  你是信實的神，我們要單單相信你、倚靠你，因你是和平的君、永在的父、全能的神，是守約施慈愛的神，是聽我們禱告的神，我們相信你，相信你必成就美好的事在我們兩岸中間，祈求禱告感謝是奉耶穌基督得勝的名，阿們。

【宣教的中國】
有一種愛，像那夏蟲永長鳴，春蠶吐絲吐不盡，
有一個聲音，催促我要勇敢前行，聖靈在前引導我的心，
邁開步伐，向耶路撒冷，風霜雪雨，意志更堅定，
我要傳揚，傳揚主的名，誓要得勝，在神的國度裡，
我帶著使命向前走，要喚醒沉睡的中國，
縱然流血的時候，我也永遠不回頭，
我帶著異象向前走，要看到宣教的中國，
將福音傳遍世界每個角落。

小組生活

為什麼要參加小組?為什麼要加入小組生活呢?

原生家庭是一種以婚姻、血緣、收養、同居、共同生活等關係為基礎而形成的共同生活。而教會小組生活是一種屬靈家人，以神的原則，有共同的異象目標，共同活出神美好的生命。家庭是生活的原動力，小組家人間能激發出屬靈的動力，小組生活也是原生家庭的礦張。

禱告：主阿！你的教會(小組)就是我們的家，用真理堅固建造我們，用你的愛護庇我們，讓我們在你的家中，彼此建造，彼此相愛，彼此服事成全。讓我們委身在這裡、成長在這裡、蒙恩在這裡。願主  我的神保守每一位你的子名。得著你豐盛的恩典。願你堅固每一位服事你的人。願你的聖靈澆灌，讓每一位家人你來回應你的愛。願你的榮耀充滿你的教會，充滿在每一個小組，禱告是奉耶的名，阿們。 (20230401)

聖靈充滿

台南好消息基督教會20230219主日信息
講員：高以諾牧師
講題：被聖靈充滿的人

經文：以弗所書 五：18-21

大綱：壹、認識聖靈是誰

           貳、經歷聖靈充滿

           參、結出聖靈果子

聖靈有與我們同在嗎？
聖靈有內住在我們心裡嗎？
我領受聖靈了嗎？

對聖靈工作的誤解：
聖靈「來來去去」?
每次都要「降臨」?
他看起來「比較」有聖靈?

認識「領受聖靈」：
使徒行傳 一：5 「約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
聖靈的洗：領受聖靈
聖靈一次、永遠住在我們裡面

如何領受聖靈：

使徒行傳 二：38「彼得說：『你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；」

以弗所書 一：13、14「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據，直等到　神之民被贖，使他的榮耀得著稱讚。」

聽見、悔改、相信、邀請基督進到我們生命、受洗，我們就能「領受」聖靈的同在與內住，這份領受是一次且永遠，直到耶穌再來！

不要「醉酒」：

以弗所書 五：18「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。」

醉酒：我們因酒精失去自我、被酒精完全掌控

當時背景：喝酒後便與酒神戴安尼索合而為一、得著力量、放膽行事

聖靈充滿：

有別於「領受聖靈」。

放下自我、被聖靈完全掌管。

一生持續追求。

「聖靈充滿」後：服事主、信靠主、活出基督的生命樣式。「聖靈充滿」即我們全人被聖靈完全掌管，因而有能力服事主、信靠主、活出基督的生命樣式！

聖靈充滿的客觀認識與主觀經歷：

聖經的記載：客觀認識

自身的經驗：主觀經歷

兩者皆重要，大家主觀經驗不同。

聖靈充滿的經歷、現象：

有些人會倒下

有些人會大笑

有些人會不住流淚

有些人會全身起雞皮疙瘩

有些人覺得身體像有電流通過

有些人會覺得被神的手溫柔地觸摸

有些人內心感到一股暖流

有些人覺得被神深深地擁抱

有些人極深地感受到主的愛

正確看待聖靈充滿的經歷、現象：

常是「誤解」聖靈作為之處

每個人皆不同：有高亢、有平靜

沒有程度高低、深淺之分

不去比較

不去評論

放下得失

定睛自己身上

經歷後的生命更為重要

如何經歷聖靈充滿：「常渴慕、親近主」

1.順服主話：

聖經：看見自身老我與基督生命的距離

順服是兩者間的橋樑

成為潔淨器皿被聖靈充滿

2.詩歌敬拜：

以弗所書 五：19「當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。」

詩歌敬拜常是我們經歷聖靈充滿的絕佳時刻

一邊敬拜、一邊倒空自己、一邊呼求神的充滿

3. 靜默思想：

默想會從理性認知出發，接著得著主觀的感受

默想讓我們放下忙碌

默想使我們安靜

4. 呼求主名：

呼求主名是隨時的

「親愛的聖靈，我把自己交託給祢、我願全然順服與祢、求祢此刻來完全充滿我的心，掌管我的全心全人」

渴望聖靈充滿的「經歷」固然重要，然而更重要的，是「結出生命的果子」！

1.治死老我

老我：不討神喜悅的行為樣式

倚靠聖靈勝過、脫離老我的捆綁

2.得著生命

加拉太書 五：22、23b「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」

倚靠聖靈活出生命美好樣式

3.醫治更新

信主前：逃避、掩蓋生命的傷痕

信主後：蒙光照看見生命需要修復之處

靠著聖靈的醫治、恢復、更新得著修復

4.修復關係

蒙光照去面對與人破碎的關係

倚靠聖靈大能修復關係、與人和好

5.充滿盼望

因著知道任何環境都有主的掌權

順境、逆境都有聖靈與我們同在

6.重新得力

多數時候我們都在付出（家庭、工作、課業、人際、服事），若無力量注入我們便會耗竭

經歷聖靈充滿將使我們重新得力

7.得著能力

得著能力服事神

得著能力來生活

得著能力來工作

8.信心堅定

對主的信心常因環境起伏

聖靈幫助我們將眼目從環境轉移到主身上

9.傳揚福音

使徒行傳 一：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」

經歷聖靈充滿、結出生命的果子，是一生的渴慕與操練；我們也以生命的果子來看一個人的生命，而非聖靈的恩賜、充滿的經歷、現象！

被聖靈充滿是我們真實可以經歷的！不一定要參加特會，在日常生活中，也是可以被聖靈充滿的，這是我們每天每時都可以經歷的。「在信仰生活中，聖靈充滿不是一次的經驗而已。乃是每天持續承認、歡迎及依靠聖靈的生活。」

智慧

兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。傳道書 4:9 

「一個人，走得快；一群人，走得遠。」
(If you want to go fast, go alone,if you want to go far, go together.)

「別走我前面，我不願跟隨，別走我後頭，我無意領導。與我同行，做我的朋友！」(Don’t walk behind me; I may not lead.Don’t walk in front of me; I may not follow.Just walk beside me and be my friend.)