這是什麼？

讀經：(出埃及記16:12-35)
「我已經聽見以色列人的怨言。你告訴他們說：『到黃昏的時候，你們要吃肉，早晨必有食物得飽，你們就知道我是耶和華─你們的　神。』」到了晚上，有鵪鶉飛來，遮滿了營；早晨在營四圍的地上有露水。露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圓物。以色列人看見，不知道是甚麼，就彼此對問說：「這是甚麼呢？」摩西對他們說：「這就是耶和華給你們吃的食物。耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裡的人，按著人數收起來，各拿一俄梅珥。」以色列人就這樣行；有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。摩西對他們說：「所收的，不許甚麼人留到早晨。」然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。

他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。到第六天，他們收了雙倍的食物，每人兩俄梅珥。會眾的官長來告訴摩西；摩西對他們說：「耶和華這樣說：『明天是聖安息日，是向耶和華守的聖安息日。你們要烤的就烤了，要煮的就煮了，所剩下的都留到早晨。』」他們就照摩西的吩咐留到早晨，也不臭，裡頭也沒有蟲子。摩西說：「你們今天吃這個吧！因為今天是向耶和華守的安息日；你們在田野必找不著了。

六天可以收取，第七天乃是安息日，那一天必沒有了。」第七天，百姓中有人出去收，甚麼也找不著。耶和華對摩西說：「你們不肯守我的誡命和律法，要到幾時呢？你們看！耶和華既將安息日賜給你們，所以第六天他賜給你們兩天的食物，第七天各人要住在自己的地方，不許甚麼人出去。」於是百姓第七天安息了。這食物，以色列家叫嗎哪；樣子像芫荽子，顏色是白的，滋味如同攙蜜的薄餅。

摩西說：「耶和華所吩咐的是這樣：『要將一滿俄梅珥嗎哪留到世世代代，使後人可以看見我當日將你們領出埃及地，在曠野所給你們吃的食物。』」摩西對亞倫說：「你拿一個罐子，盛一滿俄梅珥嗎哪，存在耶和華面前，要留到世世代代。」耶和華怎麼吩咐摩西，亞倫就怎麼行，把嗎哪放在法櫃前存留。以色列人吃嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。(出埃及記16:13-35)

嗎哪原文為「這是什麼」，是基督奧秘。

嗎哪是表明祂是耶和華，祂必按時供應。

嗎哪要按著人數收起來，各拿一俄梅珥。

嗎哪要為帳棚裡的人，按著人數收起來。

嗎哪收取須按著耶和華的規定，當遵守。

嗎哪需當天收、當天吃、不許留到隔日。

嗎哪帶出守安息日的教導，不守就沒有。

嗎哪是為當天所預備的，要一大早收取。(日頭一發熱，就消化了)

嗎哪樣子像芫荽子，滋味如攙蜜的薄餅。

嗎哪裝罐保存，做為跨世代的屬靈傳承。

嗎哪裝罐保存，做跨世代的屬靈傳承，存留成千古的見證，把神的信息傳給讀聖經的你我，嗎哪盛在金罐內，被放在約櫃裡，約櫃放在至聖所帳幕裡，聖所在帳幕裡，而帳幕被外院子的帷子所包圍。表面看來約櫃是帳幕的焦點，事實上，存放在約櫃中金罐內的嗎哪是重中之重。

主導文中「我們日用的飲食，今日賜給我們。」，這裡的的「飲食」，希臘原文τὸν ἄρτον沒有「飲」的意思，而是「食糧、餅」的意思，或譯作「我們日用的食糧，今日賜給我們。」，路加福音版則是：「天天賜給我們。」，這是相當於舊約的嗎哪？是指的是天上來的生命的糧？永生的糧 耶穌嗎？這要怎麼收、怎麼吃呢？

在馬太福音6章，主禱文的上下文記載，耶穌明明白白再三教導門徒不需要像外邦人為著日用飲食禱告：「你們不可效法他們（外邦人）；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已知道了。」（8節）「所以，不要憂慮說，吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。」（31～32節）意思是說，天父，祂必然看顧和供應，我們只需專注在神的國和神的義，其他那些吃、喝、穿的需要，天父都會負責。如此說來，主禱文的「我們日用的飲食」很可能指著另一種糧食，如同隱藏的嗎哪？你說這是什麼呢？

約翰福音6:26-29 ：相信

26 耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。27 不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。」28 眾人問他說：「我們當行甚麼才算做神的工呢？」29 耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做　神的工。」

約翰福音六章：走進
耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」，這記載耶穌拿嗎哪跟自己對比，並宣告自己是比天上降下的嗎哪，是更好的食糧。原本有一大群人因著五餅二魚神蹟打算加入耶穌的陣容，聽到耶穌這番駭人的言論，都紛紛離去了。門徒中好些人聽見了，也說：「這話很難，誰能接受呢？」於是走人了。最後耶穌還問十二個門徒說：「你們也想離開嗎？」

啟示錄2:16-17 ：悔改

「 16 所以，你當悔改；若不悔改，我就快臨到你那裡，用我口中的劍攻擊他們。17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，」(啟示錄2:16-17)，勝過罪惡的，就是認罪悔改的，轉回歸向耶穌的，必領受聖靈，得著隱藏的嗎哪，你的教師卻不在隱藏，新約的嗎哪是生命的糧，是從天降下的，是從聖靈來的，因聖靈而得飽足，字句是叫人死，精意是叫人活；因聖靈而得生命。關鍵是，需要按理吃主的餅、喝主的杯。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。

約翰福音 4:32-34：遵行
當時門徒去買食物，而耶穌在井邊與一位撒瑪利亞婦人談道。耶穌對門徒說他有他們不知道的食物，門徒不解，耶穌便解釋說他的食物就是就是遵行差我來者的旨意。

以賽亞書30:18-20： 等候

18 耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！19 百姓必在錫安、在耶路撒冷居住；你不再哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你；他聽見的時候就必應允你。20 主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。21 你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」

「生命的糧」指的是主耶穌基督，祂是賜予人永恆生命的屬靈食糧，能滿足人心靈深處的飢渴，使人得著永遠的生命與飽足，人活著不只靠物質的食物，更要透過相信、遵行神的話，將主耶穌視為生命的供應與源頭，才能找著也得著真正的滿足與永遠的生命。

主耶穌是天父所賜給我們屬靈的食物和水，叫我們吃了喝了可以永遠活著，而當我們有主的生命在我們裏面，我們就能有平安及能力，可以勝過世上一切的挑戰和困難。願意我們的生命都有主所賜的靈糧和活水，也懂得在主裡站立得穩，持著這永生的應許，以堅忍的心奔那擺在我們前頭的路程（來12:1）。

2026獻上喜樂的盼望

2024喜樂小組異象>進入命定結出果子
在2024讓我們有更多的突破，從破碎到整全，突破時間的限制，突破空間的攔阻，倚靠自己不能，相信耶穌我們就能。2024也是得地為業的一年，按神量給我們每個人的地界坐落在佳美之處，進入命定結出果子，因我們住在可安歇的水邊，2024年神必按著祂的大全能應許我們。這是2024的期許也是我們的禱告，奉耶穌的名求，阿們。20240103

2025喜樂>因為愛起來事奉
你知道嗎？當你願意為神而去時，神會總是會差派天使圍繞你、幫助你、保護你，那是你可以感覺到的，甚至聽到、看到，這是當了很多年的小組長所體會到的事，所以親愛的好消息家人們，不要懼怕，不要退縮，不要怕失敗，要歡喜樂意起來事奉神，要起來行走，腳就會像母鹿的蹄，大有力量，不要一直坐著，一直吃，要起來禱告、起來事奉、起來傳道。
回想今年初，喜樂小組的異象，每年我都會向神尋求個人一整年的異象(標竿或目標)、小組的異象，然後把它紀錄起來持續的禱告，也成為一整年的牧養的方向。2024的喜樂小組異象是：「得地為業，按神量給我們每個人的地界，坐落在佳美之處，進入命定結出果子，因我們住在可安歇的水邊，2024年神必按著祂的大全能應許我們。」這是2024喜樂的異象也是我們的禱告。你說主有沒有成就我們的禱告？所以我要獻上感恩，我要為主作見證。
接下來是2025年，今年喜樂小組的異象是為愛走動，「起來禱告、起來事奉、起來傳道」，以上是我的2024年終見證。願我的見證可以幫助你、激勵你，願神擴張你，謝謝好消息家人，我們都是耶穌的見證人，感謝天父。

2026獻上喜樂的盼望
3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，4 忍耐生老練，老練生盼望；5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將　神的愛澆灌在我們心裡。(羅馬書5:3-5)

2026喜樂小組的異象：12小山以歡樂束腰；草場以羊群為衣；谷中也長滿了五穀。這一切都歡呼歌唱。(詩65:12-13)

美娥姊妹的分享：回想2025數算神的恩典，在每個家人、家庭裡面的平安喜樂，有滿滿的感動和淚水，展望2026 再次仰望蒙神祝福，蒙神保守來年的點點滴滴，求學階段、工作挑戰中，出入平安、看顧一切順利。感謝主！「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」希伯來書 11:1

雅鈴個人獻上2026的心志：
# 與神的關係更加親近(讀經也禱告)
# 成為祝福，成熟的門徒，不在是喝奶的嬰孩，更是站立的守望者。
# 不因工作..........更多仰望神。
# 信心、盼望、更多的感謝神。
# 孩子更多認識神和自己。

嘉豐個人獻上2026的心志：
# 傳承、興起更多的同工(門徒)。
#與孩子建立美好的關係
#之翔交託仰望神

# 學習爵士鼓。

嘉豐20260102的異夢：台南外海以海嘯，帶著一群孩子逃到山上，遇到情緒抒發的對象。

雅鈴姊妹分享的2025年終見證

雅鈴姊妹分享的2025年終見證：

從小到大，其實我都按著我認為理想的方式去行事，感覺事事必需要做到完美，才不是丟了自己的臉、砸了自己的招牌。但信主之後，我愈來愈清楚、更感受到神的美意。

「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」馬太福音 11:28

去年大約十月開始，我在職場上跌了好大一跤。主管說我知道妳很認真，但那沒有用!妳必須要讓那些小孩乖乖坐在位子上。當時的我，面對著一群魚龍混雜的六年級學生，我非常挫敗，現在的我依然記得事發後隔天早上我要走去上課的感覺，站在台上連講話都在抖，需要不斷的調整呼吸、忍著眼淚才能上完課。這一路上只能不斷的說，主啊，我無法面對，求祢幫助我！

持續了好一陣子這樣的情緒加上聖誕節的服事，我感覺我喘不過氣來，甚至一直思考何時才是最合適的離職時機。但神安排了學校一些天使同事鼓勵、分享經驗以及小組家人的幫浦，我慢慢的釋懷。原來我的愛心滿溢，但他也不一定會融化；我努力我認真，但有些事並不是我努力就可以成的，一切都有最合適、美好的時間，而我也在那當中，接受神美好的調整中。如同傳道書3:2所說「生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。」

因為我是約聘老師，今年又換到了另一間學校，這又是一段如坐雲霄飛車般起伏故事了。因為去年的緣故，8月錄取新學校時我懷著忐忑不安的心不敢接受，感謝佳琪姐當時的鼓勵，「神為愛他的人所預備的，是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過，人心也沒有想過的。」哥林多前書2:9 讓我完全順服神的帶領，我相信不管是好是壞，都是神的美意，都是神給我的預備！

雖然話說的那麼美，但當嘉豐哥問我是否要接聖誕戲劇時，我還是怯步了！未知的職場再加上這麼大的服事，我擔心我的身心狀況如去年一樣無法承擔。這時候小天使家人們又來增強我的信心，我收到大家的期待，但我更堅定地希望神帶領我，而不是我自己很想做。一直到九月中，我明白我的恩賜不是我很厲害，只有我會做、我能做，而是為了讓神使用我、服事神、榮耀神，要把握每一個可以傳揚福音的機會。

各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。

彼得前書 4:10

所以，如果有人潔淨自己脫離卑賤的事，他就會成為貴重的器皿，被分別為聖，對主人有用，而且是為著一切美善的工作所預備好的。提摩太後書2:21

我無法忘懷我第一次在校園裡看到聖誕音樂劇的感動，也加入幾年校園音樂劇的演出。從家庭回歸職場後，感謝神能讓這一份感動延續下去。今年我把一切完全都交給神了，讓神預備最願意、最合適的人選。回想起來11/30才開始第一次全員團練，真是勇氣十足。但你知道嗎? 這一份勇氣是來自於我知道我們有天父的滿滿預備與供應、幕前幕後的家人同心合意的擺上，所產生的底氣。

主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。哈巴谷書3:19

感謝主，一齣戲令人印象深刻圓滿落幕了！但我更希望大家記得的是：我們都不厲害，而是天父無法測度的愛和力量有多厲害！讓我們這支臨時團隊每一個人都能夠完成這個任務。雖然這週末結束後身子疲累，但心裡滿滿是與主、與家人們一起同工、同行的喜樂。最後，鼓勵大家，神不是要使用完美的人，「願意」比「我會什麼」更重要！以萱已經報名2026還要再來演，也歡迎每一位家人喔！

以上兩張圖片是隔天下午在市集中，報佳音的小天使，傳給雅鈴的"天父悄悄話"。

聖誕樹

2025世界有很多戰爭，教會有很多聖誕樹：每到聖誕節，百貨公司前都可以看到美麗的聖誕樹，裝飾的美侖美奐，使人們挑起無限的夢想，那撐起聖誕樹的是「裡面那根木頭」，是古老的十字架，人的一切夢想，都需要倚靠那十架。聖誕樹上最高處放了一顆大星星，人們稱伯利恆之星，是引路的星，這星把東方的博士們引到耶穌面前。不是裝飾，是要把世人引到平安，帶向和平喜樂，不是購物快樂，是和平的喜樂。戰爭(有事)的行為是掠奪，和平的行為是不掠奪，和平的本質是平等。先從不平等變為平等，有平等(不驕傲)，不掠奪，不剝削，才有真正的和平和喜樂，願和平的君王降臨，這是人人都可以看到的(樹)，也是你我的期盼。

2025：星是引路的星，夢是指示的夢。博士不知道猶太人的王生在何處，那顆星將他們引到耶穌面前。約瑟和博士不知道自己該做的事，天使在夢中告訴約瑟要將馬利亞娶來，給孩子起名叫 耶穌，危險的時候要逃到埃及。博士朝拜了耶穌之後，原本要回去見希律，在夢中被主指示不要回去見希律，就從別的路回本地去了。

天韻詩歌<眼光>

不管天有多黑，星星還在夜裡閃亮不管夜有多長，黎明早已在那頭盼望不管山有多高，信心的歌把它踏在腳下不管路有多長，心中有愛仍可以走到雲端誰能跨過艱難，誰能飛越沮喪誰能看見前面，有夢可想上帝的心看見希望你的心裡要有眼光喔，你心裡要有眼光。

馬禮遜學園分享聖誕樹與馬丁路德：
聖誕樹最早可以追溯到古代歐洲維京人與日耳曼人的樹木崇拜信仰，他們認為長青樹木象徵永恆的生命力。後來各民族歸信基督教後，他們將長青樹轉為永生的象徵。中世紀日耳曼地區演出有關亞當夏娃故事的戲劇裡，有一棵掛滿蘋果的杉樹，被認為是聖誕樹的原形。而這一棵做為舞台道具的樹，又是怎麽樣跟馬丁路的發生關係呢?話說在一個接近聖誕節的晚上，馬丁路德忙完工作正要回家。他偶然抬頭望著路邊的長青樹，樹枝間閃爍著燦爛的星光，這番景象讓他靈機一動。幾天後他在家立起一棵杉樹，在樹枝上插上蠟燭。他向家人說明這棵在冬日長青的杉樹代表對上帝堅定不移的愛與信心，蠟燭則象徵著指引東方三博士找到基督的那顆星。就這樣，第一棵聖誕樹就這樣誕生了。

聖誕劇感言

2025聖誕劇感言：喜樂是磨難中的練習，先是相信，再來接受，超越，蛻變，然後結出果子。每一個喜樂的生命都說不完的故事，就像聖誕劇的排練，雖然辛苦，因相信就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。

2024聖誕劇感言：一臺戲必然是要萬事具備，劇本，化妝，寬服，道具..最後演員們伴隨灑皺鼓宣天的文序粉墨登場!要角,配角相互的對話，他們以渾身解數的大賦堆疊出一臺不斷高潮迭起的戲，期能抓住臺下觀眾的眼睛!戲場中，喝采的有之，意猶未盡的有之，批評的有之，也因為這一臺戲，如哥林多前書第四章所說的「9因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。10我們為基督的緣故成了愚笨的人，」謝謝戲劇組的賣力演出，主必紀念。

楹蓁姊妹見證分享(20251231)

當嘉豐弟兄邀請我參與戲劇演出時，內心是有感動的，但又怕受傷害（沒有自信又擔心演不到位）就是台語一句名言《愛甲割給蟹利》，感謝姊妹們給我勇氣～突破就對了，剛好牧師那天的分享一年至少要突破一件事，感謝主賜我勇氣突破心中的亞納族人。

我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人；他們是偉人的後裔。據我們看，自己就如蚱蜢一樣；據他們看，我們也是（民數記13:33）

沒時間或許只是藉口，當承接這份事工後還是應擠出時間來練習。一開始的練習就和我平時的生活一樣^只看見自己，總覺得自己做的就是對的，不會去理會別人。慢慢地進度狀況後就需要去注意周圍的人與定位，當合體團練時，感謝主！讓我有更多不同的看見，原本的自以為是，這時讓我看到很多自己的不足。

戲如人生、人生如戲，舞台劇結束了但生活還是要照常，感謝主參與這次的演出學到許多，要省思的也許多。

又 要 吩 咐 一 切 心 中 有 智 慧 的 ， 就 是 我 用 智 慧 的 靈 所 充 滿 的 ， 給 亞 倫 做 衣 服 ， 使 他 分 別 為 聖 ， 可 以 給 我 供 祭 司 的 職 分 。（出埃及記28:3）

學習成效

 

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根據教育部學習成效比例：
只有聽5%
只有讀10%
靜態式學習
小組討論50%(主題式探討、研討)
動態式學習(反思、經歷)
做中學75%(應用、科展)

教導他人90% (傳承)

耶穌的教導方式：
耶穌先行動(榜樣)再帶出真理的教導，耶穌所做的有傳道、醫病、趕鬼、關懷罪人、造就門徒，最重要的是受難及復活。馬太將耶穌的教導集中在五個部分，登山寶訓  (5-7章)、差遣十二使徒(10章)、天國的比喻 (13章)、謙卑與饒恕 (18章)、橄欖山訓示 (24-25章)，每部分又分為兩段，第一段是行動，耶穌的事蹟；第二段是信息，講耶穌的教導。

讀經：雅各書1:22-25
22 只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。23 因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，24 看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。25 惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。