1神啊,你是我的神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,我渴想你;我的心切慕你。
2我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。
3因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。
4我還活的時候要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。
5我在床上記念你,在夜更的時候思想你;
6我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。
7因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。
8我心緊緊地跟隨你;你的右手扶持我。
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要如何更愛上帝?(保羅華許)
昨晚在我們家有一個查經班,就在那老木屋裡,當時天氣很好大家可以開車過來,有一些人來了,然後他們問了我一個很重要的問題,他們是一群很熱心的年輕信徒,他們問道,如果我僅僅出於順服而作某些事情,但我對它卻沒任何感覺,我並沒有被愛感動,我並沒有出於對上帝的任何情感,我僅僅是由於順服而作這件事。
然後我回答:當然要,我們被呼召要順服上帝,不管我們的傾向如何,不管我們感覺如何,我們還是被呼召要行在順服中。
我們對上帝的愛要如何長進?
然後我回答:當然要,我們被呼召要順服上帝,不管我們的傾向如何,不管我們感覺如何,我們還是被呼召要行在順服中。
我們對上帝的愛要如何長進?
關於愛上帝、順服上帝,還有這兩者如何連在一起,首先,讓我們來談談,我們對上帝的愛要如何長進,當我還是一個年輕的信徒時,我很敏感地意識到,我對上帝的愛需要長進,而我的疑問是如何長進,即便到了現在,我仍然意識到這問題,當我們還活在地上時,我們有一個需要,就是愛上帝,當我還年輕的時候,我會去一些聚會、復興會,或是一些研討會,而這些聚會都非常振奮人心,那些講道非常好音樂很好,你的周圍都被其他信徒圍繞著,而你對上帝的愛似乎增長了,至少你的熱心增長了,但是幾天過後,聚會結束後,你會發覺,你好像又回到了原點,而我知道那是不對的,但我們對上帝的愛,要如何長進呢?我指的是合乎聖經的方法,一個真的能夠持續的方法,我想要跟你們分享這方法:
讀經:所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。(羅馬書12章1至2節)
你們在這裡可以看到,保羅正在要求的是,他所能夠對一個人,作出的最大要求,他要人們獻出自己的生命,當作活祭,這活祭不是要給別人,不是要給教會,或給一些教會組織,乃是要將這活祭獻給上帝,那麼,有什麼事情強烈到,足以推動一個人,真實地獻出他們的生命,獻出他們,所擁有最珍貴的東西,為了上帝,奉上帝的名而獻上生命呢?
保羅要告訴我們的,其就在這一節經文裡,他說,弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,保羅以上帝的慈悲,勸他們獻出他們的生命,那麼,那些慈悲是什麼呢?其實保羅在羅馬書中,花了前十一章,來解釋那些慈悲是什麼,他從羅馬書第一章,到第三章開始一般性地指出,我們可以說,他在論人類的徹底墮落,我們是罪人,我們是上帝的仇敵,我們配受上帝的忿怒,但他接下來寫第四章和第五章,他說道,上帝在耶穌基督裡的救恩與慈悲,在基督的位格與工作中,上帝為我們作了什麼?並且這如何成為,祂恩典與憐憫的愛最大的啟示,接下來他繼續在第六章,第七章和第八章告訴我們,如何活出基督徒的生命,即使處於與罪惡掙扎的境況,如何活出基督徒的生命,如何從中走出來並獲得勝利,這是因為在我們裡面工作的,是這位榮耀且大能的上帝,然後到了第九、十和十一章,他論到,不只是以色列,人們誤解了整個以色列,與外邦國家之間的關係,還有上帝正如何向全地,所有的人,傳福音或進行救贖的工作,最後,我們來到結論就是,祂是一位偉大的,一位信實的上帝,所以,我們要說的是,我們對上帝的敬虔,要如何長進?我們要如何愈加的捨己?愈來愈愛上帝?
答案就是,我們愈認識上帝,愈認識上帝的屬性,祂的卓越與榮美,就是在聖經中啟示的,尤其是透過耶穌基督的福音所啟示的,我們愈認識上帝是誰,我們對上帝的愛就愈長進。現在,讓我來跟你們解釋,這事是怎麼運作的,聖經非常清楚地告訴我們,人與生俱來就有一顆,敵擋上帝的心,至少是一顆冰冷,像石頭一般的心,在與上帝的關係上,它就像是一件死物,它不希望與上帝有任何關係,它對上帝沒有反應,但它卻對一切邪惡的刺激都有反應,那個還沒有歸信,還沒有重生的人,他們愈看到上帝的卓越與榮美,他們就會愈恨惡上帝,這就是羅馬書七章所說的,透過律法的啟示,上帝的本性愈向一個罪人顯明,那個人就愈反抗律法,因為他恨惡上帝,恨惡上帝的公義,他恨惡上帝的聖潔,恨惡上帝的律法,但如果你是一個基督徒,你就不是那個人。
如果你是一個基督徒,你的心已經被重生了,是一顆新造的心,有新的情感,如果你真的是一個基督徒,你的心愈認識上帝是誰,尤其是認識上帝,在基督裡為你作的事,你愈認識這個真裡,愈抓住這個神學知識,會發生什麼事呢?
這會導致你裡面的情感被引發,而這些情感會驅使你去順服,請花一點時間想一想,尤其是年輕的信徒們,信徒們對於上帝的屬性,與作為的認識是何等貧乏,我們聽到有關上帝的屬性,與作為的講道是何等稀少,我想我們開始明白為什麼人們,甚至上帝的子民,對上帝的愛是那麼的遲鈍,那是因為對上帝的認識,是那麼的貧乏,我們對上帝的愛並沒有長進。
讓我這樣解釋,試想一下,我不曉得你們是否,有人學過物理,但讓我給大家一個,小小的物理問題,譬如說,我躺在地上,我的背貼著地面,你看向那裡,看到我躺在地上,然後,你看到我,躺在地上的同時,用雙手握著我的腰帶,然後,我開始奮力地,甚至暴力地拉起我的腰帶,你覺得很好奇,所以走過來,說道,保羅弟兄,你正在做什麼呢?然後我說,我正在試著將我自己拉起來,別管我,什麼?我說,我試著起來,我試著起來,你就說,保羅弟兄,你學過物理嗎?因為如果你學過物理的話,你就會曉得,如果要透過拉腰帶,讓自己起來的話,必須有一股外來的力量,將你從地上拉起來,你不能自己把自己從地上拉起來,你不能透過拉鞋帶把自己拉起來,你明白了嗎?
這就是大多數信徒,正在做的事,他們會參加一個研討會,或者他們會看一本書,他們火熱起來,就像一個發條玩具上了縺一般,你去那裡,聽到了美妙的音樂等等,你轉動發條上足了縺,而問題是,它很快就跑完了,發條又鬆了,幾天過後,可能所有的一切,即便是你自誇你多麼愛上帝的,那些話似乎都化為了泡影,你需要的是截然不同的東西,這東西將會讓你們一些,年輕信徒們感到震驚,你將會坐在那裡並驚呼道,天啊,這不是真的吧,你需要的是神學,你會說,我不想要神學那種東西。
靜下來,聽一聽你剛說了什麼,「神學(theology)」一詞源自於希臘文,“Theos”指的是上帝,希臘文“Logos”指的是一段講論或話語,當你說,保羅弟兄,我不想要,任何有關神學的東西,你這句話的意思是,我不想要聽有關上帝的事,一個字都不要,我不想要學習,有關上帝的事情,我不想要聽到,關於上帝的講論,不要讀到有關,上帝的講章或論文,這是你真實的境況,你真的處於一個很大的麻煩,因為作為一個基督徒,如果你認識上帝,你會想更多認識祂,而這就是神學所要說的。
有時候一些年輕的信徒,我聽到有人說道,他們會告訴初信的信徒說,當你讀聖經的時候,當你讀完一段經文,你要問自己,它說了什麼關於你的事?它說了什麼關於你的事?你需要做什麼?你是誰?那是你第一件事要想的事情,不,不是那樣的,那不是第一件你需要想的事,事實上,那是你最後才需要想的事情,當你讀聖經的時候,第一件你需要問自己的是,這段經文說了什麼關於上帝的事?它向我啟示了上帝是誰?這才是重要的事,因為老實說,倘若你的心真的是藉著聖靈被重生了,你就已經重新活過來了,你愈認識上帝,尤其是在基督的十字架上顯明自己的上帝。
你愈深認識祂,你就愈愛祂,這就是為什麼,我們會在知識中長進,在恩典中長進,我一生中花了很多年,到世界各地講道,隨著我年歲加增,人們會問我說,為何我的熱心,似乎還在不斷地增長,這是怎麼辦到的呢?其實我並沒有什麼特別的恩賜,這是因為我研究有關上帝的事,我想要認識這一位上帝是誰,因為我愈看清祂,我就愈想要像祂,愈想要信靠祂,愈想要榮耀祂,述說祂,你明白嗎?
其中一個最大的問題,是當人們對上帝無知,當他們缺乏對上帝的真知識,你就會用虛假的東西,來填補這些缺乏,用虛假的東西,因此,我鼓勵你們,如果你們想要增長,自己對上帝的愛,你應該怎麼做呢?
你要研讀聖經,而研讀聖經,並非要找那些人生法則,來讓自己在今生活出美好,研讀聖經,為的是要認識這位,創造你、拯救你、愛你的上帝,祂的美好無窮無盡,祂的美麗、祂的大能,當我們到了天堂,我聽到很多人說,噢,我實在是等不及,要到天堂去了,為什麼?你是想要走在黃金街上,還是想在珍珠門上蕩鞦韆呢,我的意思是,你只能這樣作幾個月吧,我可以想像之後,你就會覺得很無聊,是什麼讓天堂之所以為天堂呢?天堂之所以是天堂,因為那裡擁有無限的美麗,是不能窮盡的,我並不是說天堂,作為受造物本身是這樣,我說的是那位,創造天堂的創造者,你看,世界萬物都是有限的,都會有一個盡頭,你可以探究它到盡頭,然後便再也不能,更多認識它了,但是對於上帝,這是截然不同的,祂是無限的,因此,在永恆中,我們會不斷地追尋祂的屬性,和作為的那些美好,那些美麗、那些恩典,
就算到了千萬個永恆,仍然不會到盡頭,因為根本沒有盡頭,這就是天堂的美,這就是在耶穌基督的位格中,彰顯出來的上帝,所以,我要鼓勵你的是,如果你想要順服,並且是出於你對上帝的愛,以及上帝對你的愛而順服祂,那麼,你該從哪裡開始呢,你要從聖經開始,要透過研讀上帝是誰開始,祂是誰,祂是誰。
說到有些人問我,他們說道,保羅弟兄,你是否曾經沒有任何感動,但你仍然順服,我說,有的,事實上,這常常發生,多年來,我活在許多痛苦中,很多的痛苦,有時候,我早上醒來,我的臉第一時間就苦了起來,然後我在想,如何才能在,承受最小痛苦的情況下,起床呢?有時候甚至是,會令人感到噁心的,這一點都不好玩,然後我想到在事工中,需要作的事情,要回覆的電郵,要談話的宣教士,要寫的要預備的東西,要解決的問題等等,不是10年、20年,而是30年以上,每天都做同樣的事,有時候我並沒有任何感動,有時候我起床,我並沒有感受到上帝的同在,有時候你要起床的時候,你只會覺得很累,但是你還是會起床,為什麼?因為那不是靠你感覺到什麼,而是你知道什麼,你知道祂是配得的,你知道祂是誰,你知道祂是信實的。
所以,無論你有沒有任何感動。你都知道你得起床,你需要研讀聖經,你需要順服聖經,你需要繼續往前走,而正是在那些時候,我相信,正是在那些,我沒有任何感動的時候,到處都是黑暗,然而,當我走在順服的路上,我覺得那時候的我,更榮耀上帝,比起在那些頂峰經歷時,還要榮耀上帝,因為我所作的是單憑信心作的,單單相信祂是何等的信實,有一段經文很多年輕的信徒們,可能沒有讀過,但它非常有力量,我想要唸給你們聽,藉此結束這段簡短的忠告,它已經比我所預期的要冗長得多了,在我要結束這段訊息之前,我要把它唸給你們聽。
上帝在以賽亞書第50章10節這樣說,
以賽亞書 50:1
你們中間誰是敬畏耶和華、 聽從他僕人之話的? 這人行在暗中,沒有亮光。 當倚靠耶和華的名, 仗賴自己的神。
以賽亞書 50:11
凡你們點火,用火把圍繞自己的 可以行在你們的火焰裏, 並你們所點的火把中。 這是我手所定的: 你們必躺在悲慘之中。
請聽它在說什麼,年輕的信徒們,這人行在暗中,沒有亮光,他什麼都沒有看見,他也沒有任何感動,繼續說道,當倚靠耶和華的名,仗賴自己的上帝,你明白嗎,當你認識上帝時,你並不需要有什麼感動,你不必,從天上感受到什麼,你也不必,從你裡面感受到什麼,喔,那些感動自己會來的,會有一些情感豐沛的時候的,你會感受到祂對你的愛,那些是很棒很美妙的感受,我完全不會貶低它們,但也有些時候,像我們在第10節所看到的,行在暗中,沒有亮光,我們要做的是,當倚靠耶和華的名,當倚靠我們對上帝的認識,
今天,有很多人講信心,講信靠,但我真的要懷疑,很多他們所說的話,因為,當我詢問他們,有關上帝是誰的時候,然後請他們告訴我,他們所相信的,是怎樣的一位上帝時,他們幾乎無法回答我,但是,若對上帝是誰,和上帝有什麼應許,沒有一個合乎聖經的知識,就不可能有一個,合乎聖經的信心,所以,當我們研讀聖經,而得到這些知識時,我們便可以走在黑暗中,哪怕沒有亮光,哪怕沒有感動,我們仍然可以走下去,我們可以以上帝為樂,以上帝為榮,現在讓我們看看祂給的警告,凡你們點火,用火把圍繞自己的,可以行在你們的火焰裡,並你們所點的火把中,這是我手所定的:你們必躺在悲慘之中,我們可以這樣間接地應用,有些人就是不能滿足於,信靠上帝的話,有時候走在黑暗中,沒有感動,感受不到亮光,他們無法走下去,如果沒有從上帝來的亮光,他們就要找一些東西,那時候他們就會自己偽造一個,人造的光、人造的火、假的火,那不是你該做的,不要讓你的人生,在各種經驗中亂竄,不要把你的人生花費在,比如說教會服事,或研討會或營會中,在那裡,一些講員,會讓你燃燒起來,而你在其中走了一陣子,然後你又再次跌倒,不要那麼做,不要造一些人造的火,然後走在你自己的火,的亮光裡面,相反地,你要把人生,花費在研讀上帝的話語中,把人生花費在禱告中,用你的一生去尋找,不是單單尋找原則,而是尋找那位說話的上帝,去認識祂是誰,那你就能走下去了,是的,是的,有些時候會有偉大的情感,你會深深地感受到上帝的同在,會有那些時刻,那是美妙的時刻,在那些時候,你應當順服上帝,但也會有面對試探的時候,那時一切都被撤回,你似乎又孤身一人,在那些時候,你可以更榮耀上帝,比起在任何頂峰經歷時,更加榮耀上帝,作為一個初信者也是如此,我試著要把這信息告訴這些人,請研讀聖經,從創世紀開始,直到啟示錄,然後不斷地重複讀,並且委身自己在禱告中,不要只是為需要,為朋友或為事工代禱,而是單單與上帝相交往,與上帝同行,這樣就對了,希望這對你有幫助,願上帝祝福你。
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