牛頓語錄 轉貼

40、From the wonderful arrangements of the astronomical system, we can not fail to acknowledge that this must be the work of an Almighty God. All organic and inorganic things in the universe come from the wisdom and power of the eternal God; God is omnipresent and omnipotent; in this boundless and orderly world, God creates all things, operates all things and gives life, breath, all things to all people; we live, move, and all care about God. The metabolism of all things can not be explained if denial is derived from the power of God.

從諸天文系的奇妙安排,我們不能不承認這必是一位全知全能的上帝的作為。宇宙間一切有機無機的萬象萬事,都從永生真神的智慧大能而來;神是無所不在、無所不能的;神在這無量無邊、井然有序的大千世界中,憑其旨意,創造萬物,運行萬物,並將生命、氣息、萬物賜給萬人;我們生活、動作、存留,都在乎神。萬物之新陳代謝,如果否認系出自上帝大能的運行,實在無法解釋。

2020一月一封來自武漢教會的公禱

一封來自武漢教會的公禱信  20200124 

滿有慈悲並憐憫的上帝,我們在你面前俯伏,我們承認我們犯罪得罪你,我們的城市、我們的國家、我們的同胞、我們自己都虧缺了神的榮耀。現在武漢和周邊的城市都已封城了,病毒蔓延情況已經超出我們的承受能力,這座城市被死蔭環繞。

我們這些蒙了大恩的聖約子民同心向主哀告,求主潔淨赦免我們的私心狂心、愚昧之心和無知,因我們的輕忽釀成全球性的災難,我們在你面前捶胸揚灰,懊悔我們的罪愆,求你使我們的心更加敬畏、凝重,求主拯救我們脫離這極大的禍患,求主赦免我們的罪惡過犯,使我們免受更大的災難,因為我們沒有一個人能夠在你面前站立得住。

求神的靈運行在我們心裡,賜予我們剛強和堅毅,讓我們的心歸回在基督裡,讓我們記念神的應許,彼此同心更加切實相愛,賜予我們謙卑,我們只誇基督並祂為我們釘十字架,我們相信唯獨基督的寶血能拯救我們脫離混亂、不安和新型冠狀病毒的侵害。

我們祈求天父喚起全球子民禱告禁食,求你看顧發熱隔離的輕重患者,以及所有照料病人者,賜予他們美善的力量和極大的安慰;求主賜予病毒研究者智慧亮光和解決之策;求主賜予政府公義果決且透明,賜予政府官員強烈的責任感。求主賜予我們愛,恆久忍耐,不惡言攻擊政府,不抱怨,不灰心,不害怕;求神賜予國人不要自私,不要隱瞞,而有強烈社會責任意識,保護更多老人孩子;求神特別要眷顧保護農村眾多村民,大量的流動人口是最大的隱患,農村防範差,接下來農村感染會更加嚴重;求主賜予在武漢的弟兄姐妹和同胞都要格外警醒,增強防範意識和對於病毒傳播的知識,不再掉以輕心說「沒事」、「無所謂」;求全能的主宰上帝賜下天氣溫暖,使病毒沒有生存環境,不會繼續傳播到其它地方的城市、農村和國家,求你保護;求神特別記念醫護工作者,保護他們,使所用的醫方醫囑生效力,使病人得痊癒;求主施恩,讓我們思念我們的本體不過只是塵土,我們是多麼軟弱,不堪一擊,我們承認我們的心是多麼不肯受安慰;

求主賜予我們悔改之心和赦罪之恩,賜予我們要更加殷勤傳道,承負福音使命,公義、正直且清潔地生活,傳遞基督文化,更加專心謹守真道,今生有平安,也充滿終末盼望。慈悲的神啊!不輕易發怒且有豐盛的慈愛之神啊,求你早日挪去震怒,記念你子民的呼求,求你垂憐我們在這城中的禱告!以上是主所愛眾教會的禱告,這都是靠著我們的救贖主耶穌基督聖潔之名。阿們!


黛比.麥克丹尼爾 教你禱告

生活中的許多壓力,當黑夜來臨都會一一浮現,若你發現因此輾轉反側難以入眠,記得要先禱告!在漆黑的夜半醒來,恐懼與憂慮讓人輾轉難以再度入眠,不管是壓力或身體的病痛使你無法入眠,此時很多白天從未有的念頭都會同黑夜一起降臨。只有神的話與禱告,才能為你帶來真平安與力量。

身為牧師妻子的作家黛比.麥克丹尼爾分享,當我們遇到以下8種情況而難以入眠時,將重擔交託給主,並這樣禱告:

屬靈與屬零轉貼

有信心,沒行為,等於零,
有受洗,沒重生,等於零,
有知識,沒愛心,等於零,
有恩賜,沒發揮,等於零,
有禱告,沒交托,等於零,
有讀經,沒遵行,等於零,
有贊美,沒真心,等於零,
有敬拜,沒敬畏,等於零,
有認罪,沒悔改,等於零,
有感動,沒順服,等於零,
有原則,沒堅持,等於零,
有今生,沒永生,等於零。

千萬要聽

彌迦書 4:1-3
末後的日子, 耶和華殿的山必堅立, 超乎諸山,高舉過於萬嶺; 萬民都要流歸這山。 必有許多國的民前往,說: 來吧,我們登耶和華的山, 奔雅各神的殿。 主必將他的道教訓我們; 我們也要行他的路。 因為訓誨必出於錫安; 耶和華的言語必出於耶路撒冷。 他必在多國的民中施行審判, 為遠方強盛的國斷定是非。 他們要將刀打成犂頭, 把槍打成鐮刀。 這國不舉刀攻擊那國; 他們也不再學習戰事。

彌迦書 6:6-8 
我朝見耶和華, 在至高神面前跪拜,當獻上甚麼呢? 豈可獻一歲的牛犢為燔祭嗎? 耶和華豈喜悅千千的公羊, 或是萬萬的油河嗎? 我豈可為自己的罪過獻我的長子嗎? 為心中的罪惡獻我身所生的嗎? 世人哪,耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是甚麼呢? 只要你行公義,好憐憫, 存謙卑的心,與你的神同行。

千萬要聽
神不要千千的公羊, 或萬萬的油河,祂要我們行公義,好憐憫, 存謙卑的心,與你的神同行。有一首詩這樣說:千山萬水跟隨主,千辛萬苦心甘願,千言萬語見證主,千國萬民歸順主,主必快來!

末後的日子,小先知要跟我們說什麼?

瑪拉基書 4:5‭-‬6
看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裏去。 6 他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。」

西番雅書 1:7 
7 你要在主耶和華面前靜默無聲, 因為耶和華的日子快到。 耶和華已經預備祭物, 將他的客分別為聖。

約拿書 4:11
何況這尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二萬多人,並有許多牲畜,我豈能不愛惜呢?」

約珥書 2:28‭-‬32 
28 以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。 你們的兒女要說預言; 你們的老年人要做異夢, 少年人要見異象。 29 在那些日子, 我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 30 「在天上地下,我要顯出奇事,有血,有火,有煙柱。 31 日頭要變為黑暗,月亮要變為血,這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。 32 到那時候,凡求告耶和華名的就必得救;因為照耶和華所說的,在錫安山,耶路撒冷必有逃脫的人,在剩下的人中必有耶和華所召的。」

撒迦利亞書 14:1‭-‬3 
1 耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,在你中間分散。 2 因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰,城必被攻取,房屋被搶奪,婦女被玷污,城中的民一半被擄去;剩下的民仍在城中,不致剪除。 3 那時,耶和華必出去與那些國爭戰,好像從前爭戰一樣。

俄巴底亞書 1:21
必有拯救者上到錫安山,審判以掃山; 國度就歸耶和華了。

彌迦書 4:1
末後的日子, 耶和華殿的山必堅立, 超乎諸山,高舉過於萬嶺; 萬民都要流歸這山。

末後的日子,審判從神的家開始。
末後的日子,我們身旁還有很多未信主的人。
末後的日子,我們要思想天上的事,聆聽主的聲音。
末後的日子,我們要在自己的位置上多做主工。
末後的日子,我們要把自己的燈滿了油。
末後的日子,我們要持續建造屬靈方舟。
末後的日子,我們要警醒預備主的再來。
因為主的日子近了。

以賽亞書讀經筆記2021

以賽亞書 55:8-9
耶和華說:我的意念非同你們的意念; 我的道路非同你們的道路。  天怎樣高過地, 照樣,我的道路高過你們的道路; 我的意念高過你們的意念。

以賽亞書 55:2
你們為何花錢 買那不足為食物的? 用勞碌得來的買那不使人飽足的呢? 你們要留意聽我的話就能吃那美物, 得享肥甘,心中喜樂。

以賽亞書 54:2,
要擴張你帳幕之地, 張大你居所的幔子,不要限止; 要放長你的繩子, 堅固你的橛子。  

以賽亞書 54: 4
不要懼怕,因你必不致蒙羞; 也不要抱愧,因你必不致受辱。 你必忘記幼年的羞愧, 不再記念你寡居的羞辱。  

以賽亞書 54: 10
大山可以挪開, 小山可以遷移; 但我的慈愛必不離開你; 我平安的約也不遷移。 這是憐恤你的耶和華說的。

以賽亞書 53:4-6
他誠然擔當我們的憂患, 背負我們的痛苦; 我們卻以為他受責罰, 被神擊打苦待了。  哪知他為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰,我們得平安; 因他受的鞭傷,我們得醫治。  我們都如羊走迷; 各人偏行己路; 耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

以賽亞書 52:7-8
那報佳音,傳平安, 報好信,傳救恩的, 對 錫安 說:你的神作王了! 這人的腳登山何等佳美!  聽啊,你守望之人的聲音, 他們揚起聲來,一同歌唱; 因為耶和華歸回 錫安 的時候, 他們必親眼看見。

神的道、神的話和神的比喻

 Logos:
信心像一粒芥菜種。
信心是持續的相信。
信心是全然的交托。

Rhema:
神向郭弟兄說:「你做你能做的,你做不來的,我來做。」
我的恩典夠你用。

比喻:
葡萄樹的比喻、天國的比喻、花果樹的比喻...等等。
信心像是一把椅子,當你做上去時,你相信你不會掉下來。
信心像是一把椅子,坐上去不再有焦慮與緊張,是一種全然放鬆、怡然的心理狀態。

Logos:是神的道,是神的真裡也是神的話,向我們每一個說的,Logos 和 Rhema很相似。

Rhema:是向我們個人,在特定的時候向我們說的話,會成為我們那時候的幫助或安慰或是帶領。例如聖靈向我們說的話,或是聖經的一句話,會在你心裡湧出來,成為你的力量或是幫助。當我們聽見神的話(rhema),我們的信心就會更堅定,或我們的靈就甦醒,重擔就脫落,憂慮就消散,喜樂就充滿了。

比喻的教導
比喻淺顯易懂,可以容易帶出教導的內容。比喻的教導,不是責備、控告和定罪的教訓,讓不容易受教的人得到省察,比喻的教導不容易觸犯到人的痛點而卻可以帶出教導來,例如父母用責罵處罰來教訓小孩,孩子可能只記得被處罰,心中可能只充滿對抗和反抗的想法,而沒有得到真正的教導和反省。.

神任憑

神任憑世界走向自我主義,追求自我的成功,追求自我的權力,追求自我黨派權位,追求自我公司盈利,追求自我國家利益,這不是神喜悅的,更不是神的帶領,世界選擇走自我主義,神任憑,神忍耐,神不輕易發怒,神的忍耐是有限度的,神的任憑也是有界線的,神對世界不會放手也不會放縱,當我們越過界線,或是世人敗壞到一個德性,神就會出手。

有時候神任憑一些政權施行暴政,可怕到一個不能想象的地步,像德國對六百五十萬猶太人的大屠殺,都是歷史上很可怕的凶惡,這竟然是發生在二十世紀人類那時候,文明最高尚的時代。神就要藉此告訴人類:「你們的文明算不得什麼,你們裡面的野性和罪性,若不是我加以約束和限制,你們真是比禽獸還不如!」。

神是公義的,神愛世人,雖然世人都犯了罪,世人都不信他,神仍然沒有放棄他所創造的世人。到了適當的時候,就會結束神任憑的期限,會結束惡人行惡的自由,神就會彰顯他公義的做為。希特勒的自我民族優越精神失敗了。

然而新冠病毒襲捲全球,基督徒也是會感染,也是會發病去逝,聖徒也會被不公平的對待而死去,因病毒死去或是為主殉道。神任憑暴政殺害基督徒嗎? 也許大家都很想問上帝這個問題,上帝會如何回答呢? 上帝說:「你們等著看吧,我要告訴人們:他們的表演正在羞辱自己:我要告訴世人:我正在預備為我受苦的百姓。」他們是借著苦難學習順從以致于完全。這是為什麼聖徒會受逼迫,為什麼基督徒也會得新冠病毒,為要借著十字架的大能和經歷,進到復活的榮耀裡。

神的任憑是要世人知道,這個世界上有一位神,要神的兒女們進到神復活的榮耀裡。主日裡,孩子們遠距教學,用心敬拜神,我也受激勵,自我省思有關無花果樹的比喻和教導,從捐獻數目和熱心就可以發現台灣人有單純的愛心,在這疫情中,願神保佑台灣。20210524

詩篇52

詩篇 52:7‭
說:看哪,這就是那不以神為他力量的人, 只倚仗他豐富的財物,在邪惡上堅立自己。

詩篇 52:8
至於我,就像神殿中的青橄欖樹; 我永永遠遠倚靠神的慈愛。


註:「神殿中的青橄欖樹」──橄欖樹是整年長青的,能不落葉、常結果。在神殿中種植的橄欖樹可以提煉出橄欖油,作為祭物獻給神。

靈修日記 20210520
我們身上有神的印記,
我們就可越過這瘟疫,
神的寶血遮蓋了我們,
神的靈也要充滿我們,
世界雖然在震動,
但我們的心堅定,
我們的心堅定,
我們的心堅定,
我們的靈快樂,
因神的日子近了。

教牧講座(二) - 神權與政權

神權、人權、政權
(資料取自唐崇榮牧師的《神權、人權、政權》)
教牧講座(二) - 神權與政權

教牧講座(一)神權與人權

神權、人權、政權
(資料取自唐崇榮牧師的《神權、人權、政權》)
教牧講座(一) - 神權與人權

愛是接納和包容,愛有界線嗎?

愛是接納和包容,愛有界線嗎? 愛,是接納,有保護的籬笆圍繞;相反的是冷漠,是棄絕是築起高牆,拒絕往來。 愛是無條件的接納,是恩典,是接納罪人,基督在我們還作罪人的時候為我們死,這就是愛,然而接納罪人,不等於接納他錯誤的行為。接納罪人,但不接納錯誤的行為,也不能認同罪。 愛是包容,...