夫妻歡樂營會心得分享

        第一屆夫妻營會心得分享,大家好我是嘉豐,夫妻歡樂營參加心得就是,簡單的說就是,請教會明年在辦一次,我明年還要再參加一次,這是我第二次參加夫妻營,雖然夫妻營略有不同,但我每次參加後,都有這樣強烈的感覺,我明年還要再參加,你們夫妻也一定要去參加。

        也許你們夫妻沒有長期冷戰、沒有沾花惹草、沒有互不關心,事不關己、沒有長期分床或者分居、沒有相互猜忌、沒有親子教養問題,但是我還是勸你們一定要去參加,因為你們不知道你們自己有什麼問題,就像我自己覺的,我們夫妻已經沒什麼問題了,都過了磨合期,彼此也都很愛神,參加夫妻營後才發現,雅鈴聽不懂我對她說的話,認知上有很大的落差,是我言不及義。

        夫妻營會使夫妻關係再次恢復,或是再次調整和學習,家庭再次興旺,夫妻更加幸福,回複那起初的愛,夫妻營是給,有夫妻關係的人參加,這就像是,學校是給學生去上學,有學生不用上學的嗎?我夫妻營的心得就是,有結婚的,明年再一起來報名參加夫妻營。

營會日期:2020/10/24(一天)
營會策劃:高燈財牧師、教會同工
地點:台南永康好消息教會
師資:約書亞管理學院

生命樹和分別善惡樹

夏哇偷吃蘋果,這是大家對聖經最為熟悉的章節之一,也是大家最喜歡探討問題章節。為什麼要造生命樹?又為不可吃樹上的果子?為什麼吃蘋果會死?為什麼神不阻止?亞當在場嗎?我們先從瞭解這顆樹開始,不,是這兩種樹開始,生命樹和分別善惡樹。詳細內容請參閱聖經。

「耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。耶和華神使各樣的樹從地裡長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」(創世記2:8-9)

上帝要亞當管理伊甸園,唯一必須遵守的規定,就是,所有樹上所結的果子都可以吃,但是不可以吃分別善惡樹上的果子。「耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(創世記2:15-17)

生命樹上的果子,象徵著上帝的生命,也就是永恆的生命。人若吃生命樹上的果子,表示人有著與上帝連結的美好關係,人便有永生。而分別善惡樹上的果子,象徵著像上帝一樣,擁有是非別對錯的知識。人吃了分別善惡樹上的果子,表示人想要像上帝一樣,自己來判斷善惡,脫離神的主宰。上帝所說的「死」,是指人的靈性將會死亡,人的靈一旦死亡,便不能再與上帝的生命連結。

生命樹和分別善惡樹對照表:

生命樹象徵:耶穌、與神連結、永遠的生命。
分別善惡樹象徵:聽蛇的話、與神隔絕、論斷紛爭、施行審判、自己做王

生命樹的果子:節制、溫柔、信實、良善、恩慈、忍耐、平安、喜樂、愛、謙卑、智慧、能力
分別善惡樹的果子:爭競、無情、憤怒、苦毒、不平安等等。

生命樹果子內涵:微小、無佳形美容的、蘊藏一切的豐富,例如:哪(平淡)、無花果(不起眼)、葡萄(豐富)
分別善惡樹果子內涵:好作食物的(珍珠奶茶?)、悅人眼目的、討人喜愛的。

生命樹特質:大大倚靠神、不問得失、凡事謝恩、包容寬恕、追求完善
分別善惡樹特質:倚靠自己、計算得失、發怨言、據理力爭、追求完美

要如何更愛神?

詩篇 63:1-8
1神啊,你是我的神,我要切切地尋求你,在乾旱疲乏無水之地,我渴想你;我的心切慕你。
2我在聖所中曾如此瞻仰你,為要見你的能力和你的榮耀。
3因你的慈愛比生命更好,我的嘴唇要頌讚你。
4我還活的時候要這樣稱頌你;我要奉你的名舉手。
5我在床上記念你,在夜更的時候思想你;
6我的心就像飽足了骨髓肥油,我也要以歡樂的嘴唇讚美你。
7因為你曾幫助我,我就在你翅膀的蔭下歡呼。
8我心緊緊地跟隨你;你的右手扶持我。

https://rtv.org.tw/loving-god-paul-washer/
要如何更愛上帝?(保羅華許)

愛神

雅歌1:2, 願他用口與我親嘴;因你的愛情比酒更美。

雅歌1:3, 你的膏油馨香;你的名如同倒出來的香膏,所以眾童女都愛你。

雅歌1:4, 願你吸引我,我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。

雅歌 2:3 我的良人(Moon angel)在男子中, 如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下, 嘗他果子的滋味,覺得甘甜。

雅歌 2:4 他帶我入筵宴所, 以愛(heart)為旗在我以上。

雅歌2:8, 聽啊!是我良人的聲音;看哪!他躥山越嶺而來。

雅歌2:10, 我良人對我說:我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!

雅歌2:13, 無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!

雅歌2:15, 要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸,因為我們的葡萄正在開花。

雅歌2:16, 良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。

雅歌8:6, 求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。

雅歌8:7, 愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。

愛神
願神用口與我親嘴;因神的愛情比酒更美。
神的膏油馨香;神的名如同倒出來的香膏,所以眾童女都愛你。
願神吸引我,我們就快跑跟隨你。神帶我進了內室,我們必因你歡喜快樂。
我們要稱讚你的愛情,勝似稱讚美酒。他們愛你是理所當然的。

聽啊!是我神的聲音;看哪!神躥山越嶺而來。
我神對我說:我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!
無花果樹的果子漸漸成熟;葡萄樹開花放香。我的佳偶,我的美人,起來,與我同去!
要給我們擒拿狐狸,就是毀壞葡萄園的小狐狸,因為我們的葡萄正在開花。
神屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。

求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記。因為愛情如死之堅強,嫉恨如陰間之殘忍;所發的電光是火焰的電光,是耶和華的烈焰。愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒。若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視。

20200628小組花絮:我親愛的,起來,與主同行,起來,與主同去,起來,與主一同得勝。

https://www.youtube.com/watch?v=uhGSFj5McAQ

忠心又良善的僕人

主題:忠心又良善的僕人
台北靈糧堂-早亮光-歐牧師20200317。

公義的審判

公義的審判
日期:20200618

神啊,求你起來審判世界, 因為你要得萬邦為業。(詩篇 82:8)

詩篇 96:11-13 
11 願天歡喜,願地快樂! 願海和其中所充滿的澎湃!
12 願田和其中所有的都歡樂! 那時,林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
13 因為他來了,他來要審判全地。 他要按公義審判世界, 按他的信實審判萬民。

詩篇 85:10-13 
10.慈愛和誠實彼此相遇;公義和平安彼此相親。
11.誠實從地而生;公義從天而現。
12.耶和華必將好處賜給我們;我們的地也要多出土產。
13.公義要行在他面前,叫他的腳蹤成為可走的路。

閱讀詩篇 85:10-13 的領受 20200618
10.信實就是慈愛,有和平就有公義。
11.愛從神而來,公義從天而現。
12.神必將好處賜給我們;那地也要多出土產。
13.他必按公義審判世界,為要得萬邦為業。

幸福主日 楊法柔姊妹見證分享

台南永康好消息基督教會20200614主日崇拜 楊法柔姊妹
連結:https://youtu.be/cUUCPbRTwo4
講員:楊法柔 姊妹
講題:當光進來,黑暗就離開

經文: 約翰一書 四:15-19
凡認耶穌為神兒子的,神就住在他裏面,他也住在神裏面。 神愛我們的心,我們也知道也信。 神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。 愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含着刑罰,懼怕的人在愛裏未得完全。 我們愛,因為神先愛我們。

大綱
一、學成的過程
二、枷鎖的囚禁
三、聖靈的呼喚
四、更新的生命

謝謝楊法柔姊妹分享蒙神拯救的經歷,再一次見證神的大能大力,感謝神,拯救我們脫離死亡,保守我們不失腳,使我們行在生命的光中,行在神你的面前。

劉富理牧師:你們要聖潔

劉富理牧師:你們要聖潔

來源:https://chinese.gospelherald.com/
轉載自正道神學院2014年3月刊校刊。

今年神學院的主題是「你們要聖潔」。「聖」就是分別出來,和神有關係,是屬於神、專為神所用的。創造天地 時,「神賜福給第七日,定為聖日」(創2:3),第七天和其它日子不同,是分別出來的。「聖地」就是神臨在的地 方,耶和華對摩西和約書亞說,當在「聖地」脫下腳上的鞋 子。「聖殿」就是分別出來敬拜神的建築物。新約中,使徒 保羅寫信給各地教會的信徒,稱他們是「聖徒」。

為甚麼要聖潔?

1. 這聖潔是神的命令。「我是把你們從埃及地領出來的 耶和華,要作你們的神,所以你們要聖潔,因為我是聖潔的」(利11:45)。「你們要聖潔」,是神的命令,不是可有可無的。為甚麼祂這樣命令?因為祂自己是聖潔的。

在舊約,以色列是神的子民,神要求祂的百姓要「聖 潔」,就是從其他百姓中分別出來,有所不同。在新約,彼得對我們說:「那召你們的既是聖潔,你們在一 切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說:『你們要聖潔,因為我是聖潔的』」(彼前1:15-16)。神通過耶穌基督,把我們從罪惡的綑綁中救出來,祂對我們的要求就是「聖潔」,因為祂是「聖潔」的。在聖潔中,我們才能成為祂祝福的管道,領受祂的大使命,使萬民作祂的門徒,同得福音的好處。我們看到,在舊約和新約中,神對祂的子民都有「聖 潔」的要求。

2. 非聖潔沒有人能見主。「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主」(來12:14)。沒有聖潔,就不會有神的同在,甚至失去神的同在,這樣就不可能為主作見證。宋尚節認為,聖潔是信徒生活與事奉的基石。清教徒也相當注重聖潔的生活,他們相信 成聖是一個過程,由重生開始,貫穿信徒的一生。他們 說,如果不追求成聖,不僅無法歸榮耀給神,屬靈生命也會變得枯竭。

聖潔的內涵

聖潔的範圍涵蓋我們整個人,包括人生的每一個層面, 是由「內在」到「外在」。許多問題都是先隱藏在看不見的內心,在心裡醞釀,隨後才在外面彰顯出來。神的話說:「 你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出」(箴4:23)。大衛也這樣禱告:「神啊,求你鑒察我, 知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裡面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路」(詩139:23-24)。

聖經例證一:亞干在地裡藏著當獻及當滅的衣物。以色列人在耶利哥城大獲全勝,卻在小小的艾城慘遭失敗,正是因為亞干藏了當滅的衣物及當獻的金銀,以為無人知道,卻連累到整個民族。神對約書亞說:「你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了」(書7:12)。

聖經例證二:聖所中有觸動主怒、惹動忌邪的偶像。在以西結書8章中,神的靈帶以西結到耶路撒冷朝北的內院門口,在那裡有觸動主怒偶像的坐位,就是惹動忌邪的偶像。 神說:「人子啊,以色列家所行的,就是在此行這大可憎的事,使我遠離我的聖所,你看見了嗎?你還要看見另有大可憎的事」(結8:6)。因為有神不喜悅的偶像,就惹動神的 怒氣。

聖經例證三:長老暗中在各人的畫像屋中的所行。神對以西結說:「人子啊,以色列家的長老暗中在各人畫像屋裡所行的,你看見了嗎?他們常說:『耶和華看不見我們;耶和華已經離棄這地』」(結8:12)。我們在別人看不見的思想意念,在自己的畫像屋裡,是否有不為人所知的?神對此一清二楚,並且要將這些都顯露出來。

在神學院,我們一向注重神的同在,就像林道亮牧師所說「要把一切攔阻神同在的東西除去」。我也常問神:「在校園中,有甚麼你不喜悅的事,會攔阻你的同在,挪去你的祝福?求神讓我們警覺、清除。」

我們來到正道,無論是來服事的教職員或是來接受裝備的學生,都期待神的同在。既然摩西、約書亞遇見神的時候,神都要求他們不但俯伏,還要「脫鞋」;那麼,每一次進到校園時,讓我們心裡先向神俯伏並「脫鞋」,因為我們期待在校園中遇見神。在我即將卸任的時刻,我不忘記交代接班人林國亮牧師以及全校教職員師生,竭力保守神的同在,以至於我們在這校園能繼續地經歷神。

如何過聖潔成聖的生活
保羅在書信中多次提及,我們因為接受耶穌基督已經有「成聖的地位」,有「聖潔的身份」,就如他在寫給哥林多教會的書信中,稱他們是「在基督耶穌裡成聖,蒙召作聖徒的」(林前1:2)。所以,我們每一位在基督裡已經有「成聖」的地位及身份,現在需要的是讓基督聖潔的生命流露在我們的生活中,叫基督的榮美在你我身上彰顯。這不是一天的功夫,乃是一生的功課。我們也常常失敗。其實,這正是基督徒的靈命塑造;就是在每天與罪惡的爭戰中,靠主步步得勝。

保羅對他屬靈的兒子提摩太的勸勉,給我們看到一條可行的路。他說:「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平」(提後2:21-22)。

1. 消極的:逃避少年的私慾,脫離卑賤的事。一位畢業生在見證中提及,上「靈命塑造」課時,因為聖靈的工作,針對生活上神不喜悅的事,一件件地認罪,包括色情網站的轄制。如今他天天靠主得勝了,逃避了少年的私慾。只要是神所不喜悅的事,讓我們就棄絕。

2. 積極的:潔淨自己,找屬靈同伴。但以理有他的靈友,相互扶持。在學院中,同學們也應有屬靈夥伴,一起禱告、呼求、感恩。我的三女兒Eunice就讀富勒神學院時,在教會有一個四人小組,每週聚會一次,彼此問幾個問題:有沒有每天讀四章聖經(這是她們四人的約定)?本週有甚麼得罪神、人的事?在男女關係上是否聖潔?有沒有盡力討神喜悅?讓我們都有屬靈同伴,一起禱告,相互鼓勵。

3. 藉著聖靈得成聖潔。彼得寫信給分散在各地的信徒時,說他們「就是照父神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔的人」(彼前1:2)。這裡可以清楚地看到,我 們不是靠自己成聖,而是「藉著聖靈得成聖潔」。但是在實際的生活中,我們都常常經歷「心靈願意、肉體軟弱」的景況。神知道我們會軟弱,所以差派「聖靈」來幫助我們(參約14:16-20),讓我們先在裡面靠主得勝,以至於在外面可以勝過試探,榮耀主名。在「靈命塑造」課中,因為大家降服於聖靈,常常會看到悔改的眼淚。讓我們親近主,透過靈程札記和主相交,靠著聖靈,勝過試探。

4. 藉著祂的道得成聖潔。主的話說:「現在你們因我講給你們的道,已經乾淨了」(約15:3);又說:「求你用真理使他們成聖,你的道就是真理」(約17:17)。每天默想主的話,讓主的話深透我們心中,在我們心中作淨化的工作。我們每天親近神,藉著祂的話,生命也會被洗淨。讓神的道滲透我們的心靈,在我們裡面,使我們乾淨,使我們成聖。

成聖的目標:像耶穌

去年的主題是「專一注視耶穌」,今年,我們要繼續注視耶穌,而整個成聖的過程就是要像耶穌。保羅說:「我小子啊,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們心裡」(加4:19)。現代中文譯本譯為「直等到基督的特性在你們的生命中成形」。當代福音的翻譯是「急切盼望基督的生命早日在你們心中長大成熟」。我們看到,基督的生命、特性在我們心中成長,這就是我們靈命塑造的目標--像耶穌。著名的基督徒作家Max Lucado,在他《擁抱耶穌的心》(Just Like Jesus)一書中提及:「神按著你的本相接納你,不過祂不願坐視不顧,讓你依然故我。祂希望你,就像耶穌一樣。」讓我們的一生有一個目標,就是--像耶穌。

「你們要聖潔」,是神的吩咐及命令。祂是我們的神,拯救我們由黑暗進入祂光明的國度。祂也對我們有期望,就是過像祂一樣的聖潔生活,流露基督的生命;好叫我們在世上的年日,參與完成基督升天前所下達的大使命,「去使萬民作祂的門徒」。感謝主,我們若有願意的心,聖靈會幫助我們;祂的道在我們裡面,也會幫助我們。讓我們倚靠聖靈、藉著聖道,一起走向成聖的道路。

勝過試探、抵擋魔鬼、要順服神

經文:馬太福音 4:1-11 CUNP-神
當時,耶穌被 聖 靈引到曠野,受魔鬼的試探。 他禁食四十晝夜,後來就餓了。那試探人的進前來,對他說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成食物。」

耶穌卻回答說:「 經上 記著說: 人活著,不是單靠食物, 乃是靠神口裏所出的一切話。」
魔鬼就帶他進了聖城,叫他站在殿頂 上, 對他說:「你若是神的兒子,可以跳下去,因為 經上 記著說: 主要為你吩咐他的使者 用手托著你, 免得你的腳碰在石頭上。」

耶穌對他說:「 經上 又記著說:『不可試探主-你的神。』」
魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看, 對他說:「你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。」

耶穌說:「撒但 ,退去吧!因為 經上 記著說: 當拜主-你的神, 單要事奉他。」  於是,魔鬼離了耶穌,有天使來伺候他。

思考重點:
0.誰是魔鬼?
1.試探前耶穌做了什麼事?勝過後耶穌去做什麼事?
2.耶穌為什麼受試探?為什麼要禁食四十晝夜?
3.為什麼耶穌不可吩咐這些石頭變成食物?
4.魔鬼用什麼"時機"試探耶穌?
5.魔鬼用什麼口氣來引誘人?
6.魔鬼用什麼東西來吸引人?
7.魔鬼用什麼方式來迷惑欺騙人?
8.什麼是試探主?
9.什麼是當拜主-你的神,單要事奉他?
10.試探得勝的關鍵?

謝謝家人在喜樂小組的分享討論

什麼是屬靈的征戰?
Ans:....

什麼時候會遇到屬靈的征戰?
Ans:屬靈的高峰期(耶穌禁食四十晝夜後), 受洗後,身體軟弱時,心理空虛時,或是搶救靈魂時。隨時都有可能遇到,所以務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。

用什麼態度面對屬靈的征戰?
Ans:我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂; 因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。 但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。雅各書 1:2-4 CUNP-神
即使失敗了,我們更真實認識到自己,看到自己軟弱和不足,經歷認罪悔改,靠主得勝。

如何勝過屬靈的征戰?
Ans:
1. 認識真理
2. 相信神,『不可試探主-你的神。』
3. 順服神,用權柄斥責:「... 退去吧!」
感謝主,耶穌基督已經在十字架上為我們爭戰得勝了,我們只要全然的相信和完全的倚靠神,領受從聖靈來的信心與能力就能攻破黑暗的權勢。

補充什麼是試探主?
以下範例有試探主神的動機:
範例1:神阿!我已經受洗了,你要保證我今天去夜店不會吸毒,我馬上要出門了。
範例2:神阿我已經信你了,你一定要讓我考上研究所,不然我就不信你。
範例3:神阿我已經受洗了,你要保證我不用注意健康,也不會生病。神阿我已經受洗了,你一定要保守我這次出差不會亂來。
範例4:神阿!你如果你是真的,你顯現給我看阿!
範例5:猶大試探耶穌, 一般來說,生意人不會做高風險低報酬的投資,猶大出賣耶穌不是想要錢,猶大最主要的動機是出賣耶穌來試探耶穌是否是真的。
猶大如果相信耶穌是彌賽亞,猶大絕不會出賣耶穌,猶大接受魔鬼的話,讓魔鬼的質疑進入他的心,猶大質疑耶穌,猶大認為耶穌是真的應該會救自己,自己從十架自己下來。

以下範例有渴慕神的動機:
範例1:[神阿!倘若可行,願你彰顯你的神蹟,讓孩子增加信心。]
範例2:參加靈命更新


不讓魔鬼留地步,求神賜給我們更多信心,讓我們深的倚靠神。邀請喜樂家人,若時間引許....編輯中。








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0.誰是魔鬼?
https://hoojjjacky.blogspot.com/2019/01/blog-post_20.html

4.魔鬼用什麼"時機"試探人?
飢餓時/軟弱時/生病時/痛苦時/無聊時/空虛時...

7.魔鬼用什麼方式來迷惑欺騙人?
試探/質疑/折磨/欺騙/迷惑/陷阱/恐嚇/控告/折磨...
魔鬼迷惑的說:「你若是神的兒子...」
從天上有聲音說:「這是我的"愛"子,我所喜悅的。」

8.什麼是試探主?
以下範例有試探主神的動機:
範例1:神阿!我已經受洗了,你要保證我今天去夜店不會吸毒,我馬上要出門了。
範例2:神阿我已經信你了,你一定要讓我考上研究所,不然我就不信你。
範例3:神阿我已經受洗了,你要保證我不用看顧生體,也不會生病。神阿我已經受洗了,你一定要保守我這次出差不會亂來。
範例4:神阿!你如果你是真的,你顯現給我看阿!

以下範例有渴慕神的動機:
範例1:[神阿!倘若可行,願你彰顯你的神蹟,讓孩子增加信心。]
範例2:猶大試探耶穌, 一般來說一生意人不會做高風險,低報酬的投資,猶大出賣耶穌不是想要錢,猶大最主要的動機是出賣耶穌來試探耶穌是否是真的。猶大如果相信耶穌是彌賽亞,猶大絕不會出賣耶穌,猶大接受魔鬼的話,讓魔鬼進入他的心,猶大質疑耶穌,若耶穌是真的應該會救自己,自己從十架自己下來。

10.試探得勝的關鍵?
-耶穌已經得勝, 仗著十架誇勝。
-禱告不叫我們遇見試探。
-不讓撒但有試探的時機。
-常保有一顆堅強的心智。
-倚靠聖靈務要抵擋魔鬼,不讓他進入我們的心。
-順服神,成就神的旨意.........
順服神,抵擋魔鬼,魔鬼就必離開我們逃跑了。我們親近神,神就必親近我們。(雅四7-8)
生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落, 也不可給魔鬼留地步。(以弗所書 4:26-27)
要穿戴神 所賜 的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。(以弗所書 6:11)
-用真理當作帶子束腰,
-用公義當作護心鏡遮胸,
-又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。
-又拿著信德當作盾牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;
-並戴上救恩的頭盔,
-拿著 聖靈的寶劍,就是神的道;靠著聖靈,隨時多方禱告祈求;(以弗所書 13-18)

詩歌:靠著耶穌得勝
在你愛裡我要宣告~軟弱得改變~
在你愛裡我要宣告~你是王 ~
在你愛裡我要宣告~我不在罪中打轉 ~
是你帶領著我得勝~
靠著耶穌得勝~靠著耶穌得勝 ~
終此生要靠著主愛去得勝~
靠著耶穌得勝 ~靠著耶穌得勝~不必懼怕挫敗~
深知主恩更廣闊~是你帶領著我得勝~

價值

天父不會因你受傷就抹滅你的價值, 因為你屬他,他非常的愛你,非常的喜歡你,要記得你是尊貴有價值的,你是被重價贖回的,值得被愛和醫治的, 給親愛的你。 哪知他為我們的過犯受害, 為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰, 我們得平安;  因他受的鞭傷, 我們得醫治。 我真愛的人耶穌, 我遠...