愛的反面不是恨是冷漠。-德蕾莎
愛是在對方需要上,看見自己的責任。-德雷莎
不要想著做偉大的事,只要用偉大的愛做平凡的小事。-德蕾莎
真正的愛不是只靠感覺,是我們的選擇。-德蕾莎
愛,無畏懼!-孤兒之父Bill Wilson
愛是恆久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自誇,不張狂, 不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算 人的 惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 愛是永不止息。-哥林多前書 13:4-8
分辨明白
親愛的 弟兄 啊,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了。約翰一書 4:1
神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。希伯來書 4:2
分辨是否出於神?或是出於自己的私慾?做決定以前不忘禱告,也可以請夥伴幫你禱告,有平安就可去行,更可以聽聽神對你的回應。然而禱告後,還是覺的不安或是猶豫不決,沒有信心去行,我們就要等候,不要按著自己的心意和時間,而是按著神旨意和神的時間去行。
如何辨別諸靈?如果你突然感受到一股力量,當下的我們要學會分辨。通常是身體機能的反應,血糖低頭暈,或是沒睡好很恍乎,但有的時候,是從邪靈來的是迷惑,是不安,是恐懼或心情低落。從神來的感覺是無比的平安或是滿滿的愛,就是平常你覺得很討厭的人,現在你都覺得他很可愛,聖靈落在你頭上,是會有感覺的,披戴基督在你身上,你是會有能力的。有一回去泰國出差,被朋友帶去百貨公司吃飯,一上到頂樓,內心突然湧出一股對抗的力量,我沒有害怕,大概看了一眼後就瞭解了,原來是一整成層樓都在賣死人骨頭,做成項鍊掛在脖子的商家,住在我裡面的真的比世界都大。
然而要學會分辨,最快最直接的就是讀神的話語,從研讀聖經來認識真理,用真理來分辨,與神同行,與神同工,我們的屬靈分辨經歷就會加增。
201907
世人都犯了罪
「世人都犯了罪,虧欠神的榮耀。」羅馬書三章23節
一般人很難接受這句話,你說我犯罪,我沒犯罪阿!拒絕接受我是罪人。世人都犯了什麼罪?我也沒有犯台灣或是美國的法律,年輕一點的可能說我又沒有殺人放火,我是犯了什麼罪?一般而言人是用具體行為去衡量罪,沒有具體的犯罪行為,就是無罪。罪人就是隨從今世風俗,順服惡者,放縱肉體私慾和心中喜好去行,和世人一樣。就是男人都會犯男人都會犯的錯。即便你沒做過,但你還是有罪,你還是罪人,因為你有犯罪的傾向,就像地心引力的原理一樣。
簡單的說,罪就像是我們身上帶的一股臭味,帶著罪就是帶著臭味,這臭味經常或是常常散發出來,從我們心裡散發出來,或是從口或是從腳,有時不易察覺味道是從哪裡散發出來,就算我們噴了香水,哪怕只要有一點點的臭味,總是令別人不舒服,那種臭味會吸引蒼蠅或蚊子,或是臭氣相投的人,所以我們要蒙福,就是把身上的臭味完全的挪去,然後充滿香氣,那香氣必然吸引蝴蝶蜜蜂和滿滿的祝福,道理就是那麼簡單。
具體一點的說,罪是一種權勢,權威和力量,就像地心引力,自然的律,或罪律,在我們靈裡深處,引響我們的所做所行,例如我不想恨一個人,但我去無法停止我對他的恨,我想愛一個人,但卻做不到,罪掌控了我們。因為你是罪人,所以我們會犯罪,不是因為我們犯罪,才是罪人。羅馬書三章23結「世人都犯了罪,虧欠神的榮耀。」,不是世人都做壞事,而是世人都帶有罪律,虧欠神的榮耀,因為人離開了神,罪住在我們心中,所以世人都會犯罪,我犯了全男人都會犯的錯,人離開了神,人都是有犯罪的頃向和意圖,世人都是罪人。我們是一個罪人,不是因為我們犯了罪,不是因為我們做壞事,而是我們會犯罪的的罪律在我們裡面。
我們一生所言所行都受罪的影響,世界也充滿了罪,我們也為罪所行的負出代價,家庭關係、夫妻關係、親子關係等等。世人和古人,也試盡各種方法,想要離惡從善,有刻苦自己或是入山修行,避免犯罪或是落入罪惡,有的人靠修身養性或是修行,改變外在行為,除去不好的行為,也有靠善行、積功德、守律法等等,為了達到目的范衍出了好多宗教,宗教徒追求自己成為聖人,守宗教的規矩,過宗教的生活,為了要離惡成聖,世人真是苦阿,相對的也產生了很多的自我主義或是享樂主義,所以世人都犯了罪,虧欠神的榮耀是不錯的。
罪以察覺程度分為四類:一、你知我知,這是最容易察覺的罪,例如自己知道自己很自卑,在與人的相處上,別人也很輕易的發現,你極度的缺乏自信。二、你知我不知,這類的罪通常是己的盲點,自己不輕易發現的罪,或是根本不認為那是錯的。三、我知你不知的罪,這類的罪大致是自己心裡的隱疾,或世隱密的壞習慣,或是深藏在自己心裡,不可告人的秘密,把罪隱藏了,帶上面具或是掩飾的很好。四、你不知我也不知的罪,這類的罪,通常存放在內心或是淺意識裡面,例如小時候的傷痕或是兒時的缺乏母愛或是父母的分離,雖然時間久了,自己也淡忘了,但那罪或是傷痛還是在你的淺意識裡,也不知不覺的在影響你當下的行為。不管是那一種罪,都不是好東西,我們需要把那一一的移掉,要尋求心裡諮詢,更要倚靠神,因為神是唯一的道路,出死入生、治死老我、攻破我們心中的壁壘、聖靈更新或是醫治釋放,來來除去我們心中的罪惡。
確切的說,世上的人都是罪人,人有犯罪的本性,罪是遺傳的結果,從我們上一代遺傳下來,每個人都在罪的權勢之下。在我們心中的罪就是那背負各種壓力和重擔,沒有真正的平安和喜樂,過著沒有盼望的生活,心中充滿犯罪的意念,時時在內心交戰,困我們於思慮和憂慮之中。罪的結局就是死,也要為所犯的罪附上代價,承擔後果,罪使我們與神隔絕與神為敵,最終死後被審判,靈魂永遠下地獄。
美好的是,我們還是可以脫離罪惡的捆綁,挪去各樣的罪,看的見的罪或是我們看不見的罪,可以完全完全完全的挪去,耶穌基督是得救脫離罪惡唯一的管道,耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」為要使我們可以脫離罪的權勢,耶穌代替你我而死,除去我們的罪,使我們的所有的罪過都得到赦免,我們藉著這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。(以弗所書1:7),也因著信成為神的兒女,約翰一書一章12節:凡接待祂的人,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄做神的兒女。
簡單的說,罪就像是我們身上帶的一股臭味,帶著罪就是帶著臭味,這臭味經常或是常常散發出來,從我們心裡散發出來,或是從口或是從腳,有時不易察覺味道是從哪裡散發出來,就算我們噴了香水,哪怕只要有一點點的臭味,總是令別人不舒服,那種臭味會吸引蒼蠅或蚊子,或是臭氣相投的人,所以我們要蒙福,就是把身上的臭味完全的挪去,然後充滿香氣,那香氣必然吸引蝴蝶蜜蜂和滿滿的祝福,道理就是那麼簡單。
具體一點的說,罪是一種權勢,權威和力量,就像地心引力,自然的律,或罪律,在我們靈裡深處,引響我們的所做所行,例如我不想恨一個人,但我去無法停止我對他的恨,我想愛一個人,但卻做不到,罪掌控了我們。因為你是罪人,所以我們會犯罪,不是因為我們犯罪,才是罪人。羅馬書三章23結「世人都犯了罪,虧欠神的榮耀。」,不是世人都做壞事,而是世人都帶有罪律,虧欠神的榮耀,因為人離開了神,罪住在我們心中,所以世人都會犯罪,我犯了全男人都會犯的錯,人離開了神,人都是有犯罪的頃向和意圖,世人都是罪人。我們是一個罪人,不是因為我們犯了罪,不是因為我們做壞事,而是我們會犯罪的的罪律在我們裡面。
我們一生所言所行都受罪的影響,世界也充滿了罪,我們也為罪所行的負出代價,家庭關係、夫妻關係、親子關係等等。世人和古人,也試盡各種方法,想要離惡從善,有刻苦自己或是入山修行,避免犯罪或是落入罪惡,有的人靠修身養性或是修行,改變外在行為,除去不好的行為,也有靠善行、積功德、守律法等等,為了達到目的范衍出了好多宗教,宗教徒追求自己成為聖人,守宗教的規矩,過宗教的生活,為了要離惡成聖,世人真是苦阿,相對的也產生了很多的自我主義或是享樂主義,所以世人都犯了罪,虧欠神的榮耀是不錯的。
罪以察覺程度分為四類:一、你知我知,這是最容易察覺的罪,例如自己知道自己很自卑,在與人的相處上,別人也很輕易的發現,你極度的缺乏自信。二、你知我不知,這類的罪通常是己的盲點,自己不輕易發現的罪,或是根本不認為那是錯的。三、我知你不知的罪,這類的罪大致是自己心裡的隱疾,或世隱密的壞習慣,或是深藏在自己心裡,不可告人的秘密,把罪隱藏了,帶上面具或是掩飾的很好。四、你不知我也不知的罪,這類的罪,通常存放在內心或是淺意識裡面,例如小時候的傷痕或是兒時的缺乏母愛或是父母的分離,雖然時間久了,自己也淡忘了,但那罪或是傷痛還是在你的淺意識裡,也不知不覺的在影響你當下的行為。不管是那一種罪,都不是好東西,我們需要把那一一的移掉,要尋求心裡諮詢,更要倚靠神,因為神是唯一的道路,出死入生、治死老我、攻破我們心中的壁壘、聖靈更新或是醫治釋放,來來除去我們心中的罪惡。
確切的說,世上的人都是罪人,人有犯罪的本性,罪是遺傳的結果,從我們上一代遺傳下來,每個人都在罪的權勢之下。在我們心中的罪就是那背負各種壓力和重擔,沒有真正的平安和喜樂,過著沒有盼望的生活,心中充滿犯罪的意念,時時在內心交戰,困我們於思慮和憂慮之中。罪的結局就是死,也要為所犯的罪附上代價,承擔後果,罪使我們與神隔絕與神為敵,最終死後被審判,靈魂永遠下地獄。
美好的是,我們還是可以脫離罪惡的捆綁,挪去各樣的罪,看的見的罪或是我們看不見的罪,可以完全完全完全的挪去,耶穌基督是得救脫離罪惡唯一的管道,耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」為要使我們可以脫離罪的權勢,耶穌代替你我而死,除去我們的罪,使我們的所有的罪過都得到赦免,我們藉著這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。(以弗所書1:7),也因著信成為神的兒女,約翰一書一章12節:凡接待祂的人,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄做神的兒女。
親子關係
親子關係就是夫妻關係
謝謝烈紅傳道在Line的分享:
感謝神!願主愛醫治帶領、保守看顧每一個家庭!和孩子之間的問題,使我有諸多省思,特別有關親子關係、夫妻關係的狀況當中,有時候神不是不垂聽我們的禱告、不解決問題。而是祂要我們真正願意花時間去關愛彼此,注意觀察聆聽對方的需求,而不是把問題解決而已。只有把眼前的問題解決,並無法改善關係,這不是神希望的。相反的,如果眼前的問題一直沒有解決,我們才會花更多時間與心力去思考到底發生了什麼事。這是修復關係很重要的一環。
烈紅媽媽Line:
經營、維護親子與夫妻關係是人的責任,神希望我們重視祂賞賜給我們的家人。而大部分孩子會發生問題,都與夫妻關係有關。所以先把夫妻關係經營好是很重要的。孩子常常吵鬧嗎?無法睡過夜嗎?晚上會到父母的房間找人嗎?可以試試看每天工作結束後回到家,先什麼都不要做,爸爸媽媽就只坐在沙發上關心對方、聊天10分鐘,孩子的情況就會慢慢改善,這是經過實驗證明的。父母的關係如果建立的好就可以給孩子足夠的安全感,孩子的問題自然會減少了。
一、父母有無盡的耐心和滿滿的愛。
二、父母有同理心來對待孩子,站在小孩的高度和視野。
三、父母有原則,在家庭建立明確的秩序。
在家裡要有愛,這愛要從夫妻間的愛開始,這愛不是存款的愛,是無條件的愛,也是犧牲的愛,彼此相愛,小孩如何學習愛?就是學習父母如何相愛,父母怎麼愛小孩。有同理心的和小孩互動,我們站在他們的高度,父母可以成為小孩的好朋友,讓孩子們願意打開心和父母說心裡話,父母成為孩子成長的好夥伴。在家裡建立明確的秩序和規矩,這種秩序越清晰,家庭會越有規矩,越有規矩便越有力量,父母更要成為小孩學習的典範,父母也要有原則來遵行這些秩序,家庭會越有力量。
201907
感謝神!願主愛醫治帶領、保守看顧每一個家庭!和孩子之間的問題,使我有諸多省思,特別有關親子關係、夫妻關係的狀況當中,有時候神不是不垂聽我們的禱告、不解決問題。而是祂要我們真正願意花時間去關愛彼此,注意觀察聆聽對方的需求,而不是把問題解決而已。只有把眼前的問題解決,並無法改善關係,這不是神希望的。相反的,如果眼前的問題一直沒有解決,我們才會花更多時間與心力去思考到底發生了什麼事。這是修復關係很重要的一環。
烈紅媽媽Line:
經營、維護親子與夫妻關係是人的責任,神希望我們重視祂賞賜給我們的家人。而大部分孩子會發生問題,都與夫妻關係有關。所以先把夫妻關係經營好是很重要的。孩子常常吵鬧嗎?無法睡過夜嗎?晚上會到父母的房間找人嗎?可以試試看每天工作結束後回到家,先什麼都不要做,爸爸媽媽就只坐在沙發上關心對方、聊天10分鐘,孩子的情況就會慢慢改善,這是經過實驗證明的。父母的關係如果建立的好就可以給孩子足夠的安全感,孩子的問題自然會減少了。
一、父母有無盡的耐心和滿滿的愛。
二、父母有同理心來對待孩子,站在小孩的高度和視野。
三、父母有原則,在家庭建立明確的秩序。
在家裡要有愛,這愛要從夫妻間的愛開始,這愛不是存款的愛,是無條件的愛,也是犧牲的愛,彼此相愛,小孩如何學習愛?就是學習父母如何相愛,父母怎麼愛小孩。有同理心的和小孩互動,我們站在他們的高度,父母可以成為小孩的好朋友,讓孩子們願意打開心和父母說心裡話,父母成為孩子成長的好夥伴。在家裡建立明確的秩序和規矩,這種秩序越清晰,家庭會越有規矩,越有規矩便越有力量,父母更要成為小孩學習的典範,父母也要有原則來遵行這些秩序,家庭會越有力量。
201907
靈裡的喜樂
喜樂不是快樂,快樂是短暫的情緒,因著環境或是生活上的事物,我們覺得當下很快樂。喜樂是恆長久的,喜樂是一種心裡的確信,心中有美好的盼望,不因環境或是處境都是喜樂的。─ Jacky Ho
有一種喜樂,存在我們心深處,從人的外表不易察覺,外表看似平安,心裡卻有滿足的喜樂,就是那在平安裡的的喜樂,在主裡的喜樂。 ─ Jacky Ho
從神而來的平安是喜樂休息的時候,神的喜樂是平安在雀躍。
God's peace is joy resting. His joy is peace dancing. ─ Frederick Brotherton Meyer
你們要在主裡常常喜樂,我再說你們要喜樂。─ 腓4:4
「如今雖不得看見,卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」─彼得前書1:8
有一種喜樂,存在我們心深處,從人的外表不易察覺,外表看似平安,心裡卻有滿足的喜樂,就是那在平安裡的的喜樂,在主裡的喜樂。 ─ Jacky Ho
從神而來的平安是喜樂休息的時候,神的喜樂是平安在雀躍。
God's peace is joy resting. His joy is peace dancing. ─ Frederick Brotherton Meyer
你們要在主裡常常喜樂,我再說你們要喜樂。─ 腓4:4
「如今雖不得看見,卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂。」─彼得前書1:8
「我將耶和華常擺在我面前,因祂在我右邊,我便不至搖動。因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。」─詩16:8-9
你能治理這地,你能改變世界。
不要讓環境來改變塑造你,你要去改變環境,治理這地。神創造我們,賦予我們使命:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」
隨波逐流或是順勢而為不是真理的教導, 這是這個社會生存的法則。我們思想常被過去的經驗和這個社會所教導,改變自己來適應環境。為了生存放棄自我 的理想、抱負、心中的熱情和純真的一面,忘了神的使命管理這地改變環境, 改變我們生活的環境,但是我們常常為了工作,捨棄了自我的價值。接受別人對你的負面評論,讓別人來的話語來塑造你,接受公司負面的文化,成為你的作風,接受這社會藍綠相爭撕裂族群。
沒有事情可以攔阻我們,沒有事情可以叫我們灰心喪膽,沒有事情可以讓我們覺得活的沒有意思、做的沒有價值。我需要的不是從人的角度,而是需要從神的角度看神的事,這是為什麼我們要以祈求與感謝的心禱告,思想神的話,按著神給我們的感動去行,我們就能改變環境,去治理這地,我們就能改變世界。
在英國倫敦西敏寺中,有塊名揚世界的無名墓碑,上面刻著碑文:在我年輕時,我的想像力從沒受過限制,我夢想改變這個世界。當我成熟以後,我發現我不能改變世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。當我進入暮年後,我發現我不能改變國家,我的最後願望僅僅是改變我的家庭。但是,這也不可能。當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅改變我自己,作為一個榜樣,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
隨波逐流或是順勢而為不是真理的教導, 這是這個社會生存的法則。我們思想常被過去的經驗和這個社會所教導,改變自己來適應環境。為了生存放棄自我 的理想、抱負、心中的熱情和純真的一面,忘了神的使命管理這地改變環境, 改變我們生活的環境,但是我們常常為了工作,捨棄了自我的價值。接受別人對你的負面評論,讓別人來的話語來塑造你,接受公司負面的文化,成為你的作風,接受這社會藍綠相爭撕裂族群。
沒有事情可以攔阻我們,沒有事情可以叫我們灰心喪膽,沒有事情可以讓我們覺得活的沒有意思、做的沒有價值。我需要的不是從人的角度,而是需要從神的角度看神的事,這是為什麼我們要以祈求與感謝的心禱告,思想神的話,按著神給我們的感動去行,我們就能改變環境,去治理這地,我們就能改變世界。
在英國倫敦西敏寺中,有塊名揚世界的無名墓碑,上面刻著碑文:在我年輕時,我的想像力從沒受過限制,我夢想改變這個世界。當我成熟以後,我發現我不能改變世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。當我進入暮年後,我發現我不能改變國家,我的最後願望僅僅是改變我的家庭。但是,這也不可能。當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到:如果一開始我僅僅改變我自己,作為一個榜樣,我可能改變我的家庭;在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情。然後誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。
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